(1) البيتان من شعر الحَلَّاجُ (ت 309 هـ/ 922 م): الحُسَيْنُ بنُ مَنْصُوْرِ بن مَحْمِيٍّ، أَبُو عَبْدِ اللهِ وَيُقَالُ: أَبُو مُغِيْثٍ الفَارِسِيُّ، البيضَاوِيُّ، وَالبَيْضَاء: مَدِيْنَة ببلَاد فَارس. وَكَانَ جَدُّهُ مَحْمِيٌّ مَجُوْسِيّاً. ونشَأَ الحُسَيْن بِتُسْتَر، وَأَكْثَر التَّرحَال وَالأَسفَار وَالمُجَاهَدَة. وَتبرَّأَ مِنْهُ سَائِرُ الصُّوْفِيَّة وَالمَشَايِخ وَالعُلَمَاء، وكَانَ يَلْبس المُسوح، وَوقتاً يَلْبس الدُّرَّاعَة وَالعِمَامَة وَالقَبَاء، وَوقتاً يَمْشِي بِخِرْقَتين. وكَانُوا يكَاتِبونه مِنَ الهِنْد بِالمُغِيْث، وَمِنْ بلَاد مَاصين وَتُرْكستَان بِالمُقيت، وَمِنْ خُرَاسَان بِأَبِي عَبْدِ اللهِ الزَّاهِد، وَمِنْ خوزستَان بِالشَّيْخ حلَّاج الأَسرَار. وَكَانَ بِبَغْدَادَ قَوْم يُسَمُّونه المُصْطَلم، وَبِالبَصْرَة المُحيّر. وكثرتِ الأَقَاويلُ عَلَيْهِ، فَقِيْلَ: هُوَ سَاحر. وَقِيْلَ: هُوَ مَجْنُوْنَ. وَقِيْلَ: هُوَ ذُو كَرَامَات، حَتَّى أَخذه السُّلْطَان. فأُعدِم في عهد أمير المؤمنين المقتدر العباسي ..

وذكر له ابن النديم الباطني أسماء ستة وأربعين كتاباً له، غريبة الأسماء والأوضاع، منها (طاسين الأزل والجوهر الأكبر والشجرة النورية) و (الظل الممدود والماء المسكوب والحياة الباقية) و (قرآن القرآن والفرقان) و (السياسة والخلفاء والأمراء) و (علم البقاء والفناء) و (مدح النبي والمثل الأعلى) و (القيامة والقيامات) و (هو هو) و (كيف كان وكيف يكون) و (الكبريت الأحمر) و (الوجود الأول) و (الوجود الثاني) و (اليقين) و (التوحيد) وغير ذلك.

انظر: سير النبلاء: 14/ 313 ـ 354، الترجمة: 205، وطبقات الصوفية: 311 307، تجارب الأمم 1/ 76 حوادث سنة 309 هـ، فهرست ابن النديم: 269 ـ 272، تاريخ بغداد: 8/ 112 ـ 141، الأنساب: 181، المنتظم: 6/ 164 160، الكامل في التاريخ: 8/ 126 ـ 129، وفيات الأعيان: 2/ 140 ـ 146، العبر: 2/ 138 ـ 144، ميزان الاعتدال: 1/ 548، دول الإسلام: 1/ 187، مرآة الجنان: 2/ 253 ـ 261، البداية والنهاية: 11/ 132 ـ 144، المختصر في أخبار البشر: 2/ 71 70، طبقا ت الأولياء: 187 ـ 188، لسان الميزان: 2/ 314 ـ 315، النجوم الزاهرة: 3/ 182 و 202 ـ 203، شذرات الذهب: 2/ 253 ـ 257، روضات الجنات للخوانساري الباطني: 226 ـ 237. والأعلام للزركلي: 2/ 260، ومعجم المؤلفين لكحالة: 4/ 63 ـ 64.