آخره: ... بَابُ [الدِّمَاءِ وَالْحُدُودِ]: إنْ أَتْلَفَ مُكَلَّفٌ وَإِنْ رَقَّ غَيْرُ حَرْبِيٍّ؛ وَلا زَائِدِ حُرِّيَّةٍ، أَوْ إسْلامٍ؛ حِينَ الْقَتْلِ؛ إلّا لِغِيلَةٍ؛ مَعْصُوماً لِلتَّلَفِ وَالإِصَابَةِ بِإِيمَانٍ أَوْ أَمَانٍ؛ كَالْقَاتِلِ مِنْ غَيْرِ الْمُسْتَحِقِّ ... وَحُكْمُ مَا وَجَبَ عَلَى عَوَاقِلَ بِجِنَايَةٍ وَاحِدَةٍ كَحُكْمِ الْوَاحِدَةِ؛ لِتَعَدُّدِ الْجِنَايَاتِ عَلَيْهَا. وَهَلْ حَدُّهَا سَبْعُمِائَةٍ؟ أَوْ الزَّائِدُ عَلَى الأَلْفِ؟ قَوْلانِ، وَعَلَى الْقَاتِلِ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ؛ وَإِنْ صَبِيّاً أَوْ مَجْنُوناً أَوْ شَرِيكاً؛ إذَا قَتَلَ مِثْلَهُ مَعْصُوماً خَطَأً؛ عِتْقُ رَقَبَةٍ، وَلِعَجْزِهَا شَهْرَانِ؛ كَالظِّهَارِ لا صَائِلاً؛ وَقَاتِلَ نَفْسِهِ كَدِيَتِهِ، وَنُدِبَتْ فِي [جَنِينٍ] ...
ملاحظات: الناسخ: أحمد بن مسعود. تاريخ النسخ: سنة 867 هـ/ 1462 م. وفي آخرالكتاب نقصان. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1458/ 1.
[2009] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1458/ 17.
عنوان المخطوط: الهداية إلى معالم الرواية = الهداية في علم الرواية (1).
المؤلف: محمد بن محمد العمري، الشافعي، ابن الجزري، 833 هـ/ 1429 م (2).
عدد الأوراق وقياساتها: 190/ آ ـ 194/ آ، الورقة (132 × 177) الكتابة (87 × 116) عدد الأسطر: (25).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم.
يقول راجي عفو ربٍ رؤوفِ ... محمد بن الجزري السلفي
الحمد لله على هدايتهْ ... إلى حديث المصطفى وسُنّتِهْ
صلى عليه ربُّنا وسلّما ... وزادَهُ هِدايةً وسلّما
(1) H?DAYE.
منظومة في علم الحديث، وقد شرحها مؤلفها في كتاب: تذكرة العلماء في أصول الحديث. وشرحها السخاوي وأسماه: (الغاية في شرح الهداية في علم الرواية / مطبوع).
انظر: كشف الظنون: 1/ 389.
(2) CEZER? ?EMSEDD?N EBU’l- HAYL MUHAMMED b. MUHAMMED.
انظر الرقم الحميدي: 12/ 2.