آخره: ... ولعل الناقد يدخل السابع في العلم، فقل له ذلك أوان الحكم في دولة العز بظهوره، وعند انقضائه؛ وجود ختم أوليائه؛ عند فناء العدد الوتر، المذكور في الشعر.

تم الكتاب بحمد الله وعونه في الثالث من ربيع الأول سنة تسع وعشرين وستمائة، والحمد لله رب العالمين، ولا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْم.

ملاحظات: مخطوطة خزائنية مكتوب في أولها: هذه صورة خط الشيخ صدر الدين (1). قدّس سرّه؛ في ظهر نسخة عنقاء مغرب التي كتبها بيده، وكتبتُ هذه النسخة عنها وقابلتها الحمد لله على توفيقه: كتاب عنقا مغرب ونكتة سر الشفا في القرن اللاحق بقرن المصطفى. إنشاء سيدنا الإمام العالم الراسخ محيي الملة والدين أبي عبد الله محمد بن علي ابن العربي الطائي الحاتمي الأندلسي رضي الله عنه، صحّت روايته عني بهذا الكتاب كما ذكر وكَتَبَ ابن العربي منئشه بخطه في شهر ربيع الأول سنة تسع وعشرين وستمائة.

هذه صورة خط الشيخ محيي الدين بن العربي رضي الله عنه.

تاريخ النسخ: مستنسخة من مخطوطة كتبها الناسخ: صدر الدين القونوي (628 هـ/ 1231 م.) م (2)، وباقي مواصفاته مطابق لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1453/ 1.

[1956] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1453/ 4.

عنوان المخطوط: ترجمان الأشواق (3).