آخره: ... ضمير الموصوف، ولايحتاج حينذٍ إلى خبر، وإما بأن يقدّر الخبر، كما مرّ، ويجعل مجموع الكلام مجازاً مُرسلاً عن الاحتمال والمعنى تحقّقاً أو تطرّقاً محتملاً أو محتملاً وجوده. قال المؤلف رحمه الله: هذا ما لاح للنظر القاصر، والفكر الفاتر، مع تشتت البال، وتكدر الحال، ونبوّ الآمال، وحسرات فوات الأوطار، وتبدّل أطوار اليار، وخلوّها عن ديَّار ... قاله أفقر الورى؛ محمد سري الدين، عامله الله تعالى باللطف يوم المعاد. وحرر في الثامن عشر من شوال، للسنة السابعة والأربعين من هجرة سيد المرسلين صَلَّى اللهُ تعالى عَلَيه وَعلى آلِهِ وصَحْبِهِ وَالتابعين في كلّ حين.

ملاحظات: تاريخ النسخ: سنة 1047 هـ/ 1638 م. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1452/ 1.

[1948] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1452/ 20.

عنوان المخطوط: رسالة في عتق البعض (1).

المؤلف: محمد بن إبراهيم الدروري، المصري، سري الدين ت بعد 1070 هـ/ 1660 م (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 236/ آ ـ 237/ ب، الورقة (136 × 250) الكتابة (75 × 180) عدد الأسطر: (29).

أوله: الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى. وبعد ففي باب عتق البعض من الوقاية، وبأول ولد تلدينه ابناً فأنت حُرّة إن ولدت ابناً وبنتاً، ولم يدر الأول عتق نصف الأم والبنت، ووافقه صاحب المصباح، وزاد صاحب الدرر كلمة: لو. فقال: وبأول ولد تلدينه لو ابناً ...

آخره: ... ولعمري أن التعرّض لبيان فساد مثل هذا من لا يليق لما فيه من إضاعة الأوقات، لكن خشينا أن يغترّ به مَن تخدعه اللحى والصور.