(1) انظر: الرقم الحميدي: 400.

(2) <بيت ابن النقيب: نقيب زاده> بيت كبير في حلب ببني الزهراء. وكانت فيهم نقابة الأشراف مدة من الزمان. ومن هذه العائلة فروع في سوريا وتركيا ومصر والحجاز، وأول من قدم منهم المدينة المنورة مهاجراً في حدود سنة 1060 هـ السيد أحمد?بن السيد يوسف الحلبي وصحبته ولداه السيد يوسف، والسيد عبد القادر، صغيران. وكان صاحب ثروة عظيمة وأخلاق كريمة. وأعقب من الأولاد: السيد يوسف، والسيد عبد القادر، والشريفة زينية. واشترى الدار الكبرى الكائنة بخط ذروان، وعمّرها، وأتقنها غاية الإتقان، وأوقفها (سنة 1077 هـ.) على نفسه ثم على أولاده إلخ بالسوية بينهم. ثم بعد انقراضهم على عتقائه وأولادهم إلخ. ثم من بعدهم على المؤذنين. ثم على الفقراء. وتوجد عائلة أخرى في دمشق عرف أبناؤها بابن النقيب، ومنهم: عبد الرحمن?بن محمد?بن محمد?بن محمد?بن الحسين الحسيني، (1048 هـ/ 1638 م ـ 1081 هـ/1670 م) الدمشقي، المعروف بابن حمزة، وبابن النقيب.

انظر: خلاصة الاثر 2: 390 ـ 404، ومعجم المؤلفين: 5/ 191.

ومن مشاهير هذه العائلة الحلبية: أحمد ابن النقيب (1003 هـ/ 1595 م ـ 1056 هـ/ 1646 م) أحمد?بن محمد الحسني، الحلبي، الحنفي، المعروف بابن النقيب. فقيه، أديب. من تصانيفه: حاشية على الدرر والغرر في الفقه لمنلا خسرو، وله شعر.

انظر: أعلام النبلاء للطباخ: 6/ 286 ـ 295، وهدية العارفين: 1/ 160، ومعجم المؤلفين: 2/ 93.

وابن النقيب (1107 هـ / 1695 م) عبد القادر?بن يوسف النقيب الحلبي، ويقال له نقيب زاده: فقيه حنفي. ولد ونشأ بحلب. وسكن المدينة سنة 1060 هـ وتوفي فيها. له كتب، منها: لسان الحكام في الفقه، ومعرفة الرمي بالسهام، وشرح شواهد الرضي على الكافية.

انظر: سلك الدرر: 3/ 61، وهدية العارفين: 1/ 603، وإيضاح المكنون؛ ذيل كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: 2/ 402، والأعلام: 4/ 48 ـ 49. ومعجم المؤلفين: 5/ 308.

وممن عُرف?بنقيب زاده: عبد القادر?بن يوسف: المعروف بقدري أفندي (1014 هـ/ 1605 م ـ 1083 هـ /1672 م): مؤلف كتاب <واقعات المفتين، ومنه مخطوطة محفوظة في دار الكتب المصرية رقم: 591 فقه حنفي. وهو مطبوع> ويُعرف بفتاوى قدري، وبالفتاوى القادرية. وكان عمله <موزع الفتوى> عند المفتي يحيى?بن زكريا في القسطنطينية. وعاش في القسطنطينية، وتوفي بها، ودفن خارج باب أدرنة. وقد ورد التعريف به <قدري أفندي> اختصار لعبد القادر. على إحدى النسخ المخطوطة بدار الكتب المصرية، الرقم:: 838 فقه حنفي.

انظر: خلاصة الأثر: 2/ 473، وهدية العارفين 1: 602، والأعلام: 4/ 48. ومعجم المؤلفين: 5/ 297.