أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وبه ثقتي. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الخلق، محمد وآله أجمعين، باب العين من كتاب الصحاح في اللغة. فصل الألف. أمَع: يُقال: رجُلٌ إِمَّعٌ وإِمَّعَةٌ؛ للذي يكونُ لضعف رأيه مع كُلِّ أحدٍ. ومنه قول ابن مسعود: <لا يكونن أحدكم إمَّعةً>. قال أبو بكر بن السراج: هو فِعَّلٌ، لأنه لا يكون إفْعَل وصفاً. وقولُ مَنْ قال: امرأةٌ إِمَّعَةٌ غَلَطٌ، لا يُقالُ للنساء ذلك، وقد حُكِيَ ذلك عن أبي عُبيدٍ. فصلُ الباء: بتع. الْبَتَعُ: طُوْلُ العُنُقِ مع شدَّةِ مَغْرِزِهِ، تقولُ منه: بَتِعَ بالكسْرِ، فهو فَرَسٌ بَتِعٌ، والأنثى بَتِعَةٌ، عن الأصمعي ...
آخره: يا: الياءُ حَرْفٌ من حُروفِ المعجم، وهي من حروف الزيادات، ومن حروف المدِّ واللين، وقد يكنّى بها عن المتكلم المجرور ذَكَراً كان أو أُنثى، نحو قولك: ثوبي وغلامي. وإن شئت فتحتها وإن شئت سكنت. ولك أن تحذفها في النداء خاصة، تقول: يا قومِ، ويا عبادِ بالكسر، فإن جاءت بعد الألف فتحت لا غير، نحو: عَصَايَ وَرَحَايَ. وكذلك إنْ جاءتْ بعد ياء الجمع ... وقد تكون الياء علامةً للتأنيث، كقولِك: افْعَلِيْ وأنتِ تَفعلِيْنَ. وَتُنْسَبُ القصيدةُ التي قوافيها على الياءِ: ياوِيّةٌ. ويا: حرفٌ يُنادى به القريبُ والبعيدُ ... قال ذو الرُّمَّة:
أَلا يَا اسْلَمِي يَا دارَ مَيَّ عَلى البِلى ... وَلا زالَ مُنْهلّاً بِجَرْعائكِ القَطْرُ
والحمد لواجب الوجود، والشكر لمفيض الخير والجود.
تَمَّ الكتابُ بحمد ربٍّ لم يزلْ ... إحسانُهُ كرماً إلينا متّصلْ
والحمد لله الجزيل نواله ... فعطاؤهُ مُتواترٌ مُتواصلُ
تَمَّ الكتابُ وربُّنا المحمودُ ... وله المكارم والعُلى والجودُ
والحمد لله على التمام ... وعلى الرسول أفضل السلام