(1) HA??YE ALU’l- KADI BEYDAV?.

قال (كاتب چَلَبِيْ) حاجي خليفة: وحاشية شمس الدين محمد?بن يوسف الكرماني المتوفى سنة ست وثمانين وسبعمائة، في مجلد أيضاً أولها: الحمد لله الذي وفقنا للخوض إلخ ...

انظر؛ كشف الظنون: 1/ 189.

(2) K?RMAN? ?EMSEDD?N MUHAMMED b. YUSUF.

قال ابن العماد الحنبلي في وفيات سنة 786 هـ: <وفيها الشيخ شمس الدين، محمد?بن يوسف?بن علي?بن عبد الكريم الكرماني، الشافعي، نزيل بغداد، ولد في سادس عشر جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وسبعمائة، واشتغل بالعلم، فأخذ عن والده، ثم حمل عن القاضي عضد الدين، ولازمه اثنتي عشرة سنة، وأخذ عن غيره، ثم طاف البلاد ودخل مصر والشام والحجاز والعراق، ثم استوطن بغداد وتصدى لنشر العلم بها نحو ثلاثين سنة، وكان مُقبلاً على شأنه معرضاً عن أبناء الدنيا.

قال ولده: كان متواضعاً باراً لأهل العلم، وسقط من علية، فكان لا يمشي إلا على عصاً منذ كان ابن أربع وثلاثين سنة. وقال ابن حجي: صنف شرحاً حافلاً على المختصر، وشرحاً مشهوراً على البخاري، وغير ذلك، وحج غير مرة وسمع بالحرمين ودمشق والقاهرة، وذكر أنه سمع بجامع الأزهر على ناصر الدين الفارقي، وذكر الشيخ ناصر الدين العراقي أنه اجتمع به في الحجاز، وكان شريف النفس مقبلاً على شأنه، وشرح البخاري بالطائف وهو مجاور بمكة وأكمله ببغداد، وتوفي راجعاً من مكة بمنزلة تعرف بروض مهنا في سادس عشر المحرم ونقل إلى بغداد فدفن بها، وكان اتخذ لنفسه قبراً بجوار الشيخ أبي إسحاق الشيرازي، وبُنيت عليه قبة، ومات عن تسع وستين سنة.

انظر؛ شذرات الذهب: 6/ 294.

وقال البغدادي: الكرماني (ت 786 هـ) هو فقيه، أصولي، محدث، مفسر. تصدى لنشر العلم ببغداد ثلاثين سنة وأقام مدة بمكة، وكان مقبلاً على شأنه قانعاً باليسير ملازماً للعلم مع التواضع، والبر بأهل العلم. توفي راجعاً من الحج في المحرم، ومن تصانيفه: حاشية على تفسير البيضاوي إلى سورة يوسف. ذيل مسالك الأبصار في التاريخ. رسالة في مسألة الكحل. السبعة السيارة في شرح منتهى السؤال والأمل لابن الحاجب. شرح أخلاق عضد الدين مخطوط في مكتبة قيصري راشد أفندي: 1115/ 1، ومحمود الثاني: 948/ 7، شرح الجواهر. والكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري، نشر في القاهرة في مجلدين سنة 1350 هـ/ 1931 م، وطبع فيه أيضا في 12 مجلداً سنة 1939 م. وضمائر القرآن، والنقود والردود في الأصول في شرح مختصر ابن الحاجب مخطوط في مكتبة أحمد الثالث: 1346/ 1، 1347/ 1، وجار الله أفندي: 518، وشهيد علي پاشا: 1735، وكوبريلى: 491، ولاله لي: 718، ودار الكتب الوطنية بتونس: 7210. والكواشف البرهانية في شرح المواقف السلطانية مخطوط في مكتبة عموجه زاده حسين: 317، والتحقيق في شرح الفوائد الغياثية في المعاني والبيان مخطوط في مكتبة كوبريلى: 1434، وتعليقة على تفسير الكشاف مخطوطة تسمى أنموذج الكشاف في مكتبة آماسيا: 93، وأحمد الثالث: 222، وأحمد پاشا: 13، وشرح المواقف في علم الكلام مخطوط في آستان رضوي: 151، و 752.

انظر؛ كشف الظنون: 1/ 37، 546، 2/ 1662، 1891. هدية العارفين: 2/ 172، الدرر الكامنة 4/ 310، الأعلام 7/ 153، معجم المؤلفين الطبعة القديمة: 12/ 129 ـ 130. معجم المؤلفين طبعة المجلدات الأربعة 3/ 784. ذخائر التراث العربي المطبوع: 2/ 782.