ملاحظات: مخطوطة مصححة، ومكتوب في آخر الجزء الأول: بلغ مقابلة. ويتضمن المخطوط الجزء الأول من الكتاب؛ من الورقة: 1/ ب حتى الورقة: 162/ آ، ويبدأ الجزء الثاني من الورقة: 62/ ب حتى الورقة: 266/ ب. تاريخ النسخ: سنة 766 هـ/ 1365 م. الوضع العام: خطّ النَّسْخ المضبوط بالحركات أحياناً، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات، والغلاف جلد عثماني مذهب، وعَليه تملّك محمد الجمالي، وتملّك أبي سعيد بن سعيد بن سعيد سنة 812 هـ. وتملك مصطفى داية زاده بالخاتم، وتملك عبد الرحيم بالخاتم، وتملك سليمان بالخاتم، وتملك شعبان بن علي بالخاتم. وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 54162.
[1879] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1413.
عنوان المخطوط: تهذيب اللغة (1).
المؤلف: محمد بنُ أَحْمَدَ بنِ الأَزْهَرِ بنِ طَلْحَةَ بن نوح بن الأزهر، أَبُو مَنْصُوْرٍ، الأَزْهَرِيُّ، الشافعي ت 370 هـ/ 981 م (2).
(1) TEHZ فBـ’ l- LUGA.
طبع في القاهرة سنة 1384 ـ 1396 هـ/ 1964 ـ 1967 م، 1975 م، 1979 م.
انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 1/ 788 ـ 789، وذخائر التراث العربي الإسلامي المطبوعة: 1/ 336. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 1/ 58 ـ 60.
(2) EBU MANSUR el- EZHER ف MUHAMMED b. AHMED.
الأزهري: كان فقيهاً لغوياً، ولد سنة (282 هـ) وتوفي بهراة سنة (370 هـ). من تصانيفه المطبوعة: تهذيب اللغة. تفسير ألفاظ مختصر المزني الزاهر في غرائب الفاظ الفقهاء، طبع في الكويت. معاني القراءات على ترتيب السور، مخطوط في مكتبة رشيد أفندي: (22). ومن مصنفاته أيضاً: أخبار يزيد بن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم. تفسير السبع الطوال. تفسير ديوان أبي تمام. التقريب في تفسير القرآن. شرح أسماء الله الحسنى. عمدة الفقهاء. غريب الفقه. كتاب الأدوات. كتاب الحيض. ناسخ القرآن ومنسوخه، وغير ذلك.
انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي: 16/ 315 ـ 317، والعبر: 2/ 356 ـ 357، وتذكرة الحفاظ: 3/ 160، وسُلّم الوصول إلى طبقات الفحول لحاجي خليفة: 3/ 71. وكشف الظنون: 1/ 31، 108، 289، 448، 465، 515، 771، 2/ 1207، 1414، 1636، وإيضاح المكنون: 1/ 608، وهدية العارفين: (2/ 49)، ونزهة الألباء: 323 ـ 324، ومعجم الأدباء: 17/ 164 ـ 167، واللباب لابن الأثير: 1/ 48، ووفيات الأعيان: 4/ 334، والوافي بالوفيات: 2/ 45 ـ 46، ومرآة الجنان: 2/ 395 ـ 396، وطبقات السبكي: 3/ 63 ـ 68، وطبقات الأسنوي: 1/ 49، والبلغة في تاريخ أئمة اللغة: 205، وبغية الوعاة: 1/ 19، وطبقات المفسرين للداوودي: 2/ 61 ـ 63، وطبقات ابن هداية الله: 94، وشذرات الذهب: 3/ 72 ـ 73، وأعلام الزركلي: (6/ 202)، ومعجم المؤلفين: (8/ 230 ـ 231).