تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المؤلف: محمد بن الحسن الأسترابادي، رضي الدين، ت 688 هـ/ 1289 م (1).

عدد الأوراق وقياساتها: 218، الورقة 255 × 175 ـ 177 × 102، عدد الأسطر: (25).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، ربّ وفّق لإتمامه. بمحمد وآله. أما بعد حمد الله تعالى، والصلاة على محمد وعِترته المعصومين، فقد عزمت على أن أشرح مقدمة ابن الحاجب، رحمه الله في التصريف والخط، وأبسط الكلام في شرحها؛ كما في شرح أختِها بعضَ البسط، فإن الشُّرّاح اقتصروا على شرح مقدمة الإعراب، وهذا مع قُرب التصريف من الإعراب في مساس الحاجة إليه ... قال المصنّف رحمه الله: (الحمد لله رب العالمين، والصلاة على سيدنا محمد وآله الطاهرين (2)، وبعد فقد سألني من لا يسعنى مخالفته، أن ألحق بمقدمتي في الإعراب مقدمة في التصريف على نحوها، ومقدمة في الخط، فأجبته سائلاً متضرعاً أن ينفع بهما كما نفع باختهما، والله الموفق. ص: التصريف علم بأصول يعرف بها أحوال أبنية الكلم التي ليست بإعراب). ش: قوله: بأصول يعني بها القوانين الكلية المنطبقة على الجزئيات ...

آخره: ... قوله: لاحتمالهما، لأن قبلهما في كلتا؛ تاء مشعِرٌ، يكون اللام واواً، كما في أخت. قال المصنّف: وإمالتها تدل على الياء لأن الكسرة لا تمال لها ألف ثالثة عن واو، وقد مرَّ الكلام عليه في باب الإمالة. غير (بلى). وذلك لإمالتها، و (إلى وعلى)، لقولهم: إليك وعليك، وأمّا (حتى) فللحمل على (إلى).

(1) RAD ف el- ESTARABAD ف HAD ف YEDD ف N MUHAMMED b. HASAN.

انظر؛ الرقم الحميدي: 1351.

(2) يلاحظ أن هذا الباطني قليل أمانة لأنه لم يورد ما قاله ابن الحاجب بحرفيته، فقد حذف الصحابة واكتفى بالآل. قارن مع الرقم الحميدي: 1394، والرقم الحميدي: 1458/ 23.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٤٠٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٤٠٧١