تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، اللهَ أحمَدُ على أن جعلني من علماءِ العربية، وجبلني على الغضب للعرب والعصبية، وأبى لي أن أنفرد عن صميم أنصارهم، وأمتاز، وأنضوي إلى لفيف الشعوبية وانحاز، وعصمني من مذهبهم الذي لم يُجْدِ عليهم إلا الرشق بألسِنَةِ اللاعنين، والمشق بأسنة الطاعنين، وإلى أفضل السابقين والمصلين أوجه أفضل صلوات المصلين، محمد المحفوف من بني عدنان بجماجمها وأرحائها، النازل من قريش في سُرَّةِ بطحائها، المبعوث إلى الأسود والاحمر، بالكتاب العربي المنور، ولآله الطيبين أدعو الله بالرضوان، وأدعوه على أهل الشقاق لهم والعدوان، ولعل الذين يغُضُّونَ من العربية ويضعون من مقدارها، ويريدون أن يخفضوا ما رفع الله من منارها، حيث لم يجعل خِيْرَةَ رُسُله وخير كُتُبه في عَجَمِ خلْقِهْ، ولكن في عَرَبِهِ لا يَبْعُدُون عن الشعوبية منابذةً للحق الأبلج، وزَيغاً عن سواءِ المَنْهَج، والذي يُقضَى منه العجبُ حالُ هؤلاء في قِلَّةِ إنصافِهم، وفرْط جوْرِهِم واعتسافهم، وذلك أنهم لا يجدون عِلماً من العلوم الإسلامية فِقْهِها وكلامِها وعِلمي تفسيرِها وأخبارِها إلّا وافتقارُهُ إلى العربية بَيِّنٌ لا يُدفع، ومكشوف لا يتقنّع، ويرون الكلام في معظم أبواب أصول الفقه ومسائلها مبنياًّ على علم الإعراب، والتفاسير مشحونة بالروايات عن سيبوبه والأخفش والكسائي والفراء، وغيرهم من النحويين البصريين والكوفيين، والاستظهار في مآخذ النصوص بأقاويلهم، والتشبث بأهداب فسْرهم وتأويلهم، وبهذا اللسان مناقلتُهم في العلم ومحاورتُهم وتدريسُهم ومناظرتُهم، وبه تَقْطُرُ في القراطيس أقلامُهم، وبه تَسْطُرُ الصُّكوكَ والسجلات حُكَّامُهم، فهم ملتبسون بالعربية أيَّةً سلكوا غير منفكين منها أيْنَما وَجَّهوا كُلّ عليها حيثما سَيَّروا.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٤٠٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٤٠٤٦