(1) الشمني: <نسبة إلى مزرعة ببلاد المغرب>، وقيل: (الشُّمُنّي بِضَم الشين وَالْمِيم وَتَشْديد النُّون مَوضِع بِمصْر)، وإلى (شُمَن قرية باستراباذ منها أبو علي حسن بن جعفر الشمني، وشمونت بلد في الأندلس، وأشمونين بلد بصعيد مصر الأوسط)، والشمني ولد بالإسكندرية، وقدم مع أبيه القاهرة، فتلقى النحو عن الشطنوفي وبقية الفنون عن أساتذتها، ثم صار واحد العصر في سائر الفنون، وتزاحم الناس في الأخذ عنه إذ كانت التلمذة له مفخرة، وولي المشيخة والخطابة بجامع قايتباي في القاهرة، وطُلب لتولي القضاء فأبى، وهو شيخ السيوطي، وله في النحو حاشية على المغني؛ وشرح الدماميني سماها: <المنصف من الكلام على مغني ابن هشام>، وقد وهبها الله القبول فحرص الناس على قراءتها.

ومن مصنفاته المطبوعة: مزيل الخفا عن ألفاظ الشفا، شرح الشفا في السيرة النبوية، والمنصف من الكلام على مغني ابن هشام، ومخطوطاتهما مشهورة. والمعروف من عناوين مؤلفاته المخوطة سبعة عناوين، منها الدراية في شرح النقاية مختصر الهداية: توجد منه مخطوطة في مكتبة كوبريلي رقم: 613، وأسعد أفندي: 784.

انظر؛ هداية العارفين: 1/ 133، أعلام الزركلي: 1/ 230، معجم المؤلفين الطبعة القديمة: 2/ 149. والطبعة الجديدة: 1/ 292. معجم المطبوعات العربية والمعربة؛ سركيس: 1/ 1143، وذخائر التراث العربي الإِسْلامي المطبوعة: 1/ 620. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 3/ 396 ـ 397. وهنالك شمني آخر، انظر: الرقم الحميدي: 162.