نِيط بيدي إتمام جمع هذه الفوائد، ونظم هذه الفرائد الكاشفة الستور عن وجه المشكلات، والمبعدة القيود عن رقاب المعضلات، المحتوية على حقائق لُباب آراء المتقدمين، المنطوية على دقائق نتائج أفكار المتأخرين، الموضحة لغوامض الكتاب ومُعضله، المقربة على فرائد مجملة ومفصلة، حين توزع البال، وتشتُّت الأحوال، وفرط الملال، لكن جلّت حكمته قد وفقني للإتمام، وحققني الفوز بهذا المرام. تم.
ملاحظات: كانت هذه المخطوطة في أردبيل، ثم نقلت إلى إستانبول ولله الحمد. وتوجد في أولها فوائد في صفحة واحدة وفي آخرها في صفحتين. الوضع العام: خطّ التعليق الواضح المضبوط بالحركات أحياناً، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، والصفحة الأولى مُذهّبة وملونة، وكافة الصفحات لها إطارات باللون اللازوردي، وتوجد على الهوامش وبين السطور تصحيحات وتعليقات، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه، والغلاف جلد عثماني مذهب، وعَليه تملّك أحمد بن محمد الأردبيلي. وتملّك بخاتم نصّه: الواثق بالملك الفرد الصمد الفقير محمد بن سلطان أحمد. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 54111.
[1792] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1350.
عنوان المخطوط: الكتاب الركنيّ في تقوية الكلام النحويّ= شرح مفصل على الكافية (1).
(1) Kف TAB ـ’ r- R ـ KN fi TAKV ف YET- KELAM ـ’ n- NAHV.
توجد مخطوطة منه في مكتبة نور عثمانية: 4582، ومركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية بالرياض: 4056 فب. وفي المكتبة الوطنية بباريس: 4036.
قال حاجي خليفة: الكافية، في النحو؛ للشيخ، جمال الدين، أبي عمرو؛ عثمان بن عمر، المعروف بابن الحاجب، المالكي، النحوي. المتوفى: سنة 646 هـ ... ومن شروح (الكافية): شرح الإمام، ركن الدين، الحديثي: الحسن بن محمد العلوي. المتوفى: بالموصل، سنة 715 هـ، وهو مثل (شرح الرضي) بحثاً، وجمعاً، بل أكثر منه. أوله: (الحمد لله ذي الطول حمد المؤمنين ... إلخ).
انظر: كشف الظنون: 2/ 1370، 1376. ونوادر المخطوطات في تركيا: 1/ 41، وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 2/ 1658.
الركني في تقوية الكلام النحوي= شرح مفصل على الكافية لزين الدين علي بن أبي بكر الحديثي المتوفى قبل سنة 734 هـ. 2/ 1663 ـ 1664؛ حاشية على الفوائد الضيائية لركن الدين الحسن بن محمد الحديثي المتوفى سنة 715 هـ.
وقد تم تسجيلها لأطروحة دكتوراه في جامعة أم القرى للباحث مساعد الغفيلي تحت عنوان: الكتاب الركني في تقوية كلام النحوي لركن الدين علي بن أبي بكر الحديثي ت 715 هـ، دراسة وتحقيق قسم منه: (من المبني إلى نهاية اسم التفضيل).