ونقط أهل غَرِيب الحَدِيث كل حرف مهمل من أَسْفَل مُبَالغَة فِي الإِيضَاح، وَدَفْعِ توهُّم السَّهْو عَن النقط إِلا الْحَاء؛ إِذْ لَو نُقِّطَتْ لالتبستْ بِالْجِيم، وَمِنْهُم مَن يكْتب تَحت الْحَرْف المهمل حرفاً صَغِيراً مثله، أَو همزَة، أَو فَوْقه عَلامَة أَو نبرة اصْطِلاحَات لأهل الحَدِيث. وَهَذَا آخر مَا تضمنه جمع الْجَوَامِع وَالْكَلَام عَلَيْهِ. (ص) وقد تقدّم جمع الجوامع نظماً، المودع من فنون العربية جمعاً جَمّاً، الكائن من بلاغة الإيجاز وعذوبة الألفاظ بالمحل الأسمى، الفائق على نظرائه إيجازاً وجمعا، المرفوع عن هِمم معاصريه قطعا ... وربما نقلنا عن أحدٍ خِلافَ ما نسبَه بعضُ المشاهير إليه، فحسبه غلطاً مَنْ لا اطلاعَ له ولا تحقيق لديه، وما شعر أن ذلك بعد التطلع والفحص الشديد عليه، فدونك مختصراً انطوى على زبدة مائة مُصنفٍ، واحتوى على ما به العيون تقرّ والأسماع تشنّف، وأتى من العجب العجاب بما لم يجمعه قبله مؤلف، فحقّ أن يكون على كتب الأنام سَرِيّاً، وبأنواع المحامِدِ والمَحاسِن حَرِيّاً، جعلنا الله به مع الذين أنعم عليهم ورفعهم مكاناً علياً. تم.

انتهى كلام المؤلف رَحِمَهُ اللهُ ونفعنا به آمين، وحسبنا الله ونعم الوكيل، وَصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.

ملاحظات: مكتوب في أوله عنوان الكتاب مع اسم المؤلف السيوطي ونسبه مطوّلاً؛ ومقروناً بعبارة: (فسح الله في مدته، وأعاد الله علينا وعلى المسلمين من بركته بمحمد وآله. آمين) وهذه العبارة توحي باحتمال أن المخطوطة كتبت أثناء حياة المؤلف. الوضع العام: خطّ الثلث الواضح المضبوط بالحركات أحياناً، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات، والمتن مميز بحرف (ص) والشرح بحرف (ش) وهما مكتوبان باللون الأحمر، والغلاف جلد عثماني، وعَليه تملّك يحيى بن محمد. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 54064.

[1741] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1332/ 1.