المؤلف: محمد بن أشرف الحسيني، السمرقندي، ت بعد 705 هـ/ 1310 م (1).

عدد الأوراق وقياساتها: 38، الورقة: 240 × 115 ـ 191 × 067، عدد الأسطر: (31).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، يا مفيض الأنوار ألهمنا من نورك. الحمد لله رب العالمين، والصلاة على محمد سيد المرسلين؛ وعلى آله وأصحابه الطاهرين. وبعد؛ فإن السعادات العاجلة والكرامات الآجلة منوطة باكتساب العلم، وهو ما تُصُوِّرَ أو حُلِمَ، والتصورات والأحلام، الغير الحاصلة؛ يمكن تحصيلها من الحاصلة منهما، بالفكر وهو ترتيب أمور معلومة، أو مظنونة للوصول إلى غير الحاصل ... وهو المسمّى بعلم النظر، ولكل علم موضوع ومبادئ ومسائل، وموضوع العلم: ما يُبحثُ فيه عن صفاته الذاتية، أي: التي نشأت من الذات ... وقد صنّف الإمام العالم المحقق: برهان الدين النسفي، قدس الله روحه، مقدمة في هذا العلم، مشتملة على أبحاث عجيبة، ونكات غريبة، فأردت أن أشرح لها شرحاً، وأبيّن ما فيها، وأشير إلى ما يرد عليها، وسألتُ إلهام الحقّ من مُلهم الصواب، وإليه المرجع والمآب.

قال: وبعد؛ فاللازم على الْمُناظر تحرير المباحث، وتقديم الإشارة إليها لتحقيق المسائل في الأوائل، وتقرير الأقوال قبل الدلائل، وذلك بطريق الحكاية ... أقول: المُناظرُ: الذي تناظره من المناظرة، وهي من النظير إذا صار له نظيراً في الكلام، أو من النظر بالبصيرة، يقال: نظر فيه، إذا كان بالبصيرة. قال المصنِّف في شرحه: (هي النظر من الجانبين في النسبة بين الشيئين إظهاراً للصواب). وفيه بحث ...