(1) FETHU’l- CEL ف L bi- BEYAN- HAF ف YY ف ENVAR ف’ t- TENZ ف L.

انظر؛ كشف الظنون: 2/ 1666 ـ 1667، وتوجد منه مخطوطة في مكتبة إسمخان سلطان: 60، وعاشر أفندي: 69، وقليج علي: 115، وفيض الله أفندي: 116، ولاله لي: 212، 213، وولي الدين جار الله: 186، 187، 187 مكرر، وفاتح: 520، 521، ونورعثمانية: 545 ـ 547، وعاطف أفندي: 286، وحاجي سليم آغا: 24، وحكيم أوغلى: 90، وبشير آغا أيوب: 33، وأحمد الثالث: 202/ 2، 203، والخزانة التيمورية: 188، ومكتبة رشيد بمصر: 3، وخزانة القرويين في فاس: 35. والظاهرية بدمشق: 639، 3916، 4473، 6260. والخالدية في القدس: 37 تفسير 126. وراغب پاشا: 1054/ 2.

(2) ENSAR ف ZEYNEDD ف N EBU YAHYA ZEKER ف YYA b. YAHYA.

القاضي زكريا الأنصاري، قاضي القضاة، زين الدين أبو يحيى، السنيكي، المصري، الشافعي، ولد سنة 824 هـ وتوفي سنة 926 هـ. له من التصانيف: الآداب. أحكام الدلالة على تحرير الرسالة في شرح القشيرية مجلدين مطبوع. أدب القاضي على مذهب الشافعي. أضواء البهجة في إبراز دقائق المنفرجة. بلوغ الأرب لشرح شذور الذهب. بهجة الحاوي شرح الحاوي الصغير للقزويني في الفروع. تحرير تنقيح اللباب في الفقه. تحفة الطلاب لشرح تحرير تنقيح اللباب. التحفة العلية في الخطب المنبرية. تحفة نجباء العصر في أحكام النون الساكنة والتنوين والمد والقصر. تلخيص الأزهرية في أحكام الأدعية للزركشي. حاشية على شرح جمع الجوامع. الحواشي المفهمة في شرح المقدمة للجزري. خلاصة الفوائد المحمدية في شرح البهجة الودرية. الغرر البهية لشرح البهجة الوردية. الدرر السنية في شرح الألفية لابن مالك. الدقائق المحكمة في شرح المقدمة أيضاً للجزري. ديوان شعره. الزبدة الرائقة في شرح البردة الفائقة. شرح الجامع الصحيح للبخاري. شرح صحيح مسلم ابن الحجاج. شرح مختصر المزني في الفروع. شرح المنهاج للبيضاوي. شرح الشمسية. غاية الوصول إلى شرح الفصول لابن الهائم في الفرائض. فتح الإله الماجد بإِيْضاح شرح العقائد. فتح الباقي بشرح ألفية العراقي في الحديث. فتح الجليل ببيان خفي أنوار التنزيل للبيضاوي. فتح ربّ البرية في شرح القصيدة الخزرجية في العروض. فتح الرحمن بكشف ما يلتبس من القرآن. فتح الرحمن لشرح رسالة المولى رسلان. فتح الرحمن بشرح لقطة العجلان للزركشي. فتح الوهاب لشرح الآداب له. فتح الوهاب لشرح منهج الطلاب. الفتوحات الإلهية. الفتحة الإنسية لغلق التحفة القدسية لابن الهائم، اللؤلؤ النظيم في روم التعلُّم والتعليم؛ ذكر فيه أصناف العلوم. المطلع شرح إيساغوجي. المقصد لتخليص ما في المرشد في القراءات. مناهج الكافية في شرح الشافية. منهج الوصول إلى تخريج الفصول لابن الهائم أيضاً. منهج الطلاب في شرح منهاج الطالبين للنووي. نهاية الهداية في شرح الكفاية. (يبلغ عدد عناوين مخطوطات كتبه المعروفة: 76 عنواناً طُبع منها أكثر من ثلاثين عنواناً).

انظر هدية العارفين: 1/ 374، وشذرات الذهب للحنبلي: 8/ 134 ـ 136، والبدر الطالع للشوكاني: 2/ 252 ـ 253، ومعجم المؤلفين: 4/ 182 ـ 183. وأعلام الزركلي: 3/ 46. وانظر: معجم المطبوعات العربية والمعربة؛ سركيس: 1/ 483 ـ 488. ومعجم المطبوعات العربية في القارة الهندية الباكستانية، ص: 177.