تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المؤلف: نَصْرُ اللهِ بنُ محمد بنِ محمد بن محمد بنِ عَبْدِ الكَرِيْمِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ الشَّيْبَانِيُّ، الشافعي، الموصلي، ضياء الدين، أبو الفتح، ابن الأثير، الجَزَرِيُّ (ت 633 هـ/) (1).

(1). ف BN ـ’ l- AS ف R el- CEZER ف Zف YAEDD ف N EBU’l- FETH NASRULLAH.

ابن الأَثير الكاتِب (558 ـ 637 هـ = 1163 ـ 1239 م): نصر الله، المعروف بابن الأثير الكاتب: وزير، من العلماء الكتاب المترسلين. ولد في جَزِيْرَةِ ابْنِ عُمَرَ، التركية قرب الحدود السورية العراقية، وَتَحَوَّلَ مِنْهَا مَعَ أَبِيْهِ وَإِخْوَتِهِ، فَنَشَأَ بِالمَوْصِلِ، وَحَفِظَ القُرْآنَ، وَأَقْبَلَ عَلَى النَّحْوِ وَاللُّغَةِ وَالشِّعْرِ وَالأَخْبَارِ. واتصل بخدمة السلطان صلاح الدين الأيوبي، وولي الوزارة للملك الأفضل ابن صلاح الدين في دمشق. ثم انتقل إلى خدمة الملك الظاهر غازي (صاحب حلب) (سنة 607 هـ). ولم تطُل إقامتُه فيها. وتحوّل إلى الموصل، فكتب الإنشاء لصاحبها محمود بن عز الدين مسعود، فبعثه رسولاً في أواخر أيامه إلى الخليفة، فمات ببغداد. كان قويّ الحافظة، ومن تآليفه: الاستدراك في الرد على ابن الدهان المسمّاة بالمآخذ الكندية من المعاني الطائية طبع في القاهرة سنة 1378 هـ/ 1958 م، والجامع الكبير في صناعة المنظوم من الكلام والمنثور طبع بغداد سنة 1376 هـ/ 1956 م، وفي القاهرة سنة 1378 هـ/ 1958 م. ورسائل ابن الأثير طبعت في بيروت سنة 1379 هـ/ 1959 م، وفي الموصل سنة 1402 هـ/ 1982 م، ورسالة الأزهار طبعت في الموصل سنة 1403 هـ/ 1983 م، والمرصع في الأدبيات طبع في الآستانة سنة 1304 هـ/ 1886 م، والمفتاح المنشا في صناعة الإنشا طبع في الموصل سنة 1403 هـ/ 1983 م، وفي الإسكندرية سنة 1410 هـ/ 1990 م .. ولابن الأثير كتابان بمثابة الملحق والذيل لكتاب المثل السائر، وهما: (الوشي المرقوم في حل المنظوم) طبع في طرابلس لبنان سنة 1298 هـ/ 1880 م، وفي بغداد سنة 1409 هـ/ 1989 م. و (كفاية الطالب في نقد كلام الشاعر والكاتب) طبع في الموصل سنة 1402 هـ/ 1982 م، وفي القاهرة سنة 1994 م. والروض الزاهر في محاسن المثل السائر مخطوط في مكتبة آياصوفيا: 4237، وشهيد علي پاشا: 2259، وفيض الله أفندي: 2159، ونورعثمانية: 4146. ومؤنس الوحدة في الأدب والموعظة مخطوط في مكتبة كوبريلي: 1400، ودار الكتب المصرية؛ أدب: 5070، والبديع في الأدب والبلاغة مخطوط في دار الكتب المصرية؛ بلاغة: 615.

وله أيضاً: <المعاني المخترعة> في صناعة الإنشاء، و<البرهان في علم البيان>.

وأبناء الأثير ثلاثة علماء نبغوا في ثلاثة اختصاصات؛ وهُم: المبارك، مجد الدين، أبو السعادات، ابن الأثير الجزري ت 606 هـ/ 1210 م مصنف كتاب (جامع الأصول في أحاديث الرسول) انظر؛ الرقم الحميدي: 251. وعلي، عزّ الدين، أبو الحسن، ابن الأثير الجزري (ت 630 هـ/ 1232 م) مصنف كتاب (الكامل في التاريخ) انظر؛ الرقم الحميدي: 1037. ونصر الله، ضياء الدين، أبو الفتح، ابن الأثير الجزري (المتوفى: 637 هـ). مصنف كتاب (المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر) انظر: الرقم الحميدي: 1200.

انظر؛ سير أعلام النبلاء للذهبي: 23/ 72 ـ، الترجمة: 52. ومعجم البلدان لياقوت الحموي: 2/ 79، وذيل الروضتين لأبي شامة: 169، والتكملة لوفيات النقلة للحافظ المنذري: 3 الترجمة 2937، وتكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني: 4 ـ 6، ووفيات الأعيان: 5/ 389 ـ 397 الترجمة 763، ودول الإسلام: 2/ 108، والعبر للذهبي: 5/ 156، وطبقات الشافعية للأسنوي: 1/ 133 الترجمة: 120، والنجوم الزاهرة: 6/ 318، ومفتاح السعادة: 1/ 178، وشذرات الذهب: 5/ 187 والحوادث الجامعة: 136، والوافي بالوفيات: 27/ 34 ـ 39، وتذكرة الحفاظ للذهبي: 4/ 201، ومختصر دول الإسلام: 2/ 19، وبغية الوعاة: 404، والذيل على الروضتين: 169، وشذرات الذهب: 5/ 188 ـ 189، ومرآة الجنان اليافعي: 4/ 97 ـ 100، وكشف الظنون: 2/ 1586، 2012، وهدية العارفين: 2/ 492 ـ 493، وإيضاح المكنون: 2/ 507، والأعلام للزركلي: 8/ 31، ومعجم المؤلفين لكحالة: 13/ 98 ـ 99.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٣٤٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٣٤٨٩