تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أوله: شرح حديث عمائية. بسم الله الرحمن الرحيم، اي پاك زخيز ومبر از مكان، خالي زقو في درون وبيسرون جهان، انه كنه توكثرخ نه نام باشد نه نشان ... <عن أبي رزين العقيلي قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ؟ قَالَ: كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ، وَمَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ> (1). صدور اين كلمه جامعه از مشكوة نبوت ...

آخره: ... أجلّ وأعلى، خوش انكه رسيد كان باسرار قدم، چون در نظر آورندا زين مازه رقم، هر حرف خطا كه جسبته باشدن قلم، شونيد باب عفو وياران كرم، تم في سادس شهر رجب المرجب (2) سنة أربع وسبعين وتسعمائة 974 هـ.

ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1188/ 1.

[1534] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1188/ 6.

عنوان المخطوط: شواهد النبوة لتقوية يقين الفتوة (3).

المؤلف: عبد الرحمن بن أحمد، نور الدين الجامي ت 898 هـ/ 1492 م (4).

عدد الأوراق وقياساتها: 21/ ب ـ 108/ آ، عدد الأسطر: (26).

(1) <عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ خَلْقَهُ؟ قَالَ: <كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ، وَمَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ، ثُمَّ خَلَقَ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ>. أخرجه أحمد (4/ 11، رقم: 16233)، وابن جرير فى التفسير (12/ 4)، والطبراني (19/ 207، رقم: 468)، وأبو الشيخ (1/ 363، رقم: 83). وأخرجه أيضاً: الطيالسي (ص 147، رقم: 1093)، والترمذي (5/ 288، رقم: 3109)، وابن ماجه (1/ 64، رقم: 182).

(2) انظر الرقم الحميدي: 14/ 10.

(3). ? EVAY?DU’n- N ـBـ VVE.

طبع في الهند سنة 1279 هـ/ 1876 م، 1288 هـ/ 1882 م.

(4) CAM? NUREDD?N ABDURRAHMAN b. AHMED.

انظر: الرقم الحميدي: 718.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٣٤٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٣٤٤٥