عدد الأوراق وقياساتها: 268، الورقة 248 × 142 ـ 181 × 085، عدد الأسطر: (25).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وَصلى الله على سيدنا محمد نبيه الكريم، حدثنا أبو عثمان سعيد بن جابر قال: حدثنا: أبو الحسن علي بن سليمان الأخفش قراءةً عليهِ قال: قُرِئَ لي هذا الكتابُ على أبي العباس محمد بن يزيد المُبَرِّد: الحمد لله حمداً كثيراً يبلغ رضاه، ويُوجب مزيده، ويجير به من سَخَطِهِ، وصَلَّى اللهُ عَلَىْ محمد خاتم النبيين، ورسول ربّ العالمين، صلاةً تامّةً زاكيةً تؤدّي حقّه، وتُزلِفُ عند ربِّه، قال أبو العباس: هذا كتاب ألفناه يجمع ضروباً من الآداب، ما بين كلام منثور، وشِعرٍ مرصُوفٍ، ومثلٍ سائرٍ، وموعِظةٍ بالغةٍ، واختيارٍ من خطبةٍ شريفة، ورسالةٍ بليغة. والنِّيَّة فيه أن يُفَسَّرَ كُلَّ مَا وَقَعَ في هذا الكتاب من كلامٍ غريبٍ أو معنىً مُستَغْلِقٍ، وأنْ نشرح ما يعرُضُ فيه من الإعراب شرحاً شافياً؛ حتى يكون هذا الكتابُ بنفْسِهِ مُكتفِياً، وعن أنْ يُرجَع إلى أحدٍ في تفسيره مُستَغْنِياً ... صادقٍ يرفعه عمَلٌ صالحٌ، إنه على كلِّ شيءٍ قدير. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأنصار في كلام جرى: <إنكم لتكثرون عند الفزع، وتَقِلُّونَ عند الطمع>. الفزعُ في كلام العرب على وجهين؛ أحدهما: ما تستعمِله العامّةُ؛ تريدُ به الذُّعْرَ، والآخَرُ الاستِنجادُ والاستِصراخُ، من ذلك قول سلامة بن جندل:

كُنَّا إذا ما أتانا صارخٌ فزِعٌ ... كان الصُّراخُ له قَرْعَ الظَّنابِيْب

يقول: إذا أتانا مُستغيثٌ كانت إغاثَتُهُ الجِدَّ في نُصرتِهِ، يقالُ: قَرَعَ لذلك الأمر ظُنْبُوْبَهُ إذا جَدَّ فيه ولم يَفْتَرْ، ويُشْتَقُّ من هذا المعنى أنْ يَقَعَ <فَزِعَ> في مَعنى <أَغَاثَ> ...