برسم فريد العصر: أحمد مَن غدا ... له العزّ والإقبال معنىً على معنى ...
ويجمع كُتباً ليس يحصُرُ ضبطَها ... جميعُ أولي الحسبان إنْ عدّ أو كنّى ...
له تمّ عُرفُ الطيب نسْخاً فأرخوا: ... حويتم لعرف جاد من نحوه المجنى.
ملاحظات: مخطوطة خزائنية صحيحة مضبوطة، مكتوبة برسم مطالعه أحمد بن محمد محمد چَلَبِيْ بن الفلاقنسي. وكتب الناسخ في أولها ما نصّه: <ابتدأنا بهذه النسخة السابعة أحسن الله إكمالها يوم الاثنين المبارك الخامس عشر من شهر ربيع الثاني سنة 1143 هـ/ 1730 م، الفقير إليه؛ أحمد بن محمد الحموي عفي عنه>، الناسخ: أحمد بن محمد الحموي. تاريخ النسخ: سنة 1144 هـ/ 1731 م. الوضع العام: خطّ النَّسْخ الواضح المضبوط بالحركات أحياناً، والعناوين والفواصل مكتوبة باللون الأحمر، وصفحة العنوان مذهبة، والصفحة الأولى مُذهّبة وملونة، وكافة الصفحات لها إطارات مُذهّبة، وتوجد على الهوامش تصحيحات، والغلاف جلد عثماني، وعَليه تملّك الفلاقنسي المطموس بخاتم مكتبة راغب پاشا. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 53838.
[1504] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1174.
عنوان المخطوط: العقد الفريد (1).
(1). ?KDU’l- FER?D lima F?YH- MUHTEL?F- CEVAH?R?’l- KEL?M.
انظر؛ كشف الظنون: 2/ 1149. والبداية والنهاية لابن كثير: 11/ 193 ـ 194.
توجد منه مخطوطة في مكتبة السليمانية: [1214] الرقم الحميدي: 871.
طبع في 3 مجلدات في بولاق سنة 1293 هـ / 1876، وفي القاهرة سنة 1302 هـ/ 1884 م، 1305 هـ / 1887 م، 1316 هـ/ 1898 مومعه كتاب زهر الآداب للخصري المغربي المتوفى 453 هـ 1061 م. وسنة 1321 هـ/ 1903 م، 1347 هـ/ 1928 م، 1359 هـ/ 1940 م،، وطبعة أحمد أمين وأحمد الزين وإبراهيم الأبياري، القاهرة سنة 1965 م، 1372 هـ/ 1953 م. وبيروت 1967 م، 1970 م، 1402 هـ/ 1982 م، 1406 هـ/ 1986 م.
انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 2/ 1394. واكتفاء القنوع بما هو مطبوع لفانديك والببلاوي، ص: 259، 339، 342. ومعجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 1/ 162. وذخائر التراث العربي الإسلامي المطبوعة: 1/ 171 ـ 172. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 4/ 51 ـ 53.