آخره: ... تزينت؛ مثل تدثر، فعمل في تزينت مثل ما عمل في تدثر. و ﴿وَازَّيَّنَتْ﴾ ? (1) بوزرن: كرمت. ق: من غير إعلال، مع أن القياس الإعلال لكنه ورد على خلاف القياس.
ملاحظات: من أول سورة النساء حتى سورة يونس. الناسخ: بخط المؤلف. تاريخ النسخ: 1186 هـ/ 1772 م. الوضع العام: خطّ التعليق، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه، وجميع الصفحات لها إطارات مذهّبة، والغلاف جلد عثماني، وقف السلطان سليم الثالث سنة 1209 هـ، مع الطغراء السلطانية، على مكتبة الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 46683.
[146] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 120.
عنوان المخطوط: حاشية القنوي على أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي? (2). (ج: 4).
المؤلف: إسماعيل (وهبي) ?بن محمد القنوي؛ ت 1195 هـ/ 1781 م? (3).
عدد الأوراق: 428، المقاييس: 223 × 170 ـ 165 × 93، عدد الأسطر: (29).
أوله: منكراً فلأنّه مُنكرٌ شرعاً، ومما يَسْتَقْبِحه الطبعُ السليم. ق: من فرى الجلد، أيْ: فرياً، مشتقّ من فرى الجلد، أي: قطعه، واستُعير لفعل ما لم يسبق له لأن فيه قطع العادة، وإنما اختيار المصنف الثلاثي حيث قال: من فرى الجلد لأن فعيلاً إنما يُصاغ من الثلاثي قِياساً ...
(1) قال تعالى: ﴿إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾ سورة يونس، الآية: 24.
(2) انظر؛ الرقم الحميدي: 117.
(3) انظر؛ الرقم الحميدي: 117.