الحمد لله العليم الأعظم ... مُعلمِ الإنسان مالم يعلم
ثم الصلاةُ للنبي الهادي ... إلى سبيلِ الخير والرشاد
وآلِهِ من بعدِه وصحْبه ... ما انهلَّ غيثٌ هاطلٌ من سُحبه
وبعدُ فالنحوُ عظيمُ الشانِ ... به انكشافُ حُجب المَعاني
وكان قِدماً عَنَّ لِي مَسائلُ ... مُشكلةٌ يَحارُ فيها الفاضِلُ
والقصيدة هي:
أَنَحوِيَّ هذا العصرِ لازلتَ تذكرُ ... بفعل جميلٍ في الأنام وتُشْكَرُ
لديَّ سؤالاتٌ غوامضُ صعبةٌ ... دقيقةُ معنىً حلُّها يتعسَّرُ
فَمَا اسمٌ ثُلاثِيُّ الأُصُولِ مُعوَّضٌ ... بِهَمْزٍعَنْ اَصْلٍ منه إذْ ليسَ يُذكَرُ ...
آخره: ... وقلتُ:
إلهي تفضَّلْ واعْفُ عن مُذنبٍ غدا ... جهولاً عَصِياً مُسرفاً فِي فِعالِه
ولا تُخْزِهِ يومَ النُّشُورِ فإنَّهُ ... توَسَّل بالهادي إليكَ وآلِه
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم، وكان الفراغ من كَتْبِ هذه الورقات لثلاث عشرة ليلةً إنْ بقيت من شهر ربيع الآخر؛ سنة اثنتين وثماني مائة. كتبه: محمد بن أحمد بن علي بن سليمان المعري الشافعي، الشهير بابن الركن، عفا الله عنه وعن أحبائه ووالديهم، وعن سائر المؤمنين والمؤمنات بفضله وكرمه، حسبنا الله ونعم الوكيل. م.
ملاحظات: مخطوطة خزائنية بخط المؤلف. الناسخ: المؤلف محمد بن أحمد بن علي بن سليمان المعري الشافعي، الشهير بابن الركن. تاريخ النسخ: 802 هـ/ 1399 م. الوضع العام: خطّ النَّسْخ الواضح النفيس المضبوط بالحركات، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، وإطارات الثلاث صفحات في أوله مُذهّبة، وباقي الصفحات لها إطارات باللون الأحمر، وكلمة قال مميزة بخط أحمر اللون فوقها، والغلاف جلد عثماني مذهب، وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 53842.
[1445] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1128.
عنوان المخطوط: شرح درة الغواص (1).
(1). ھ ERH D ـ RRET ـ’ l- GAVVAS.
قال حاجي خليفة: درة الغواص، في أوهام الخواص؛ لأبي قاسم بن علي الحريري. المتوفى: سنة 516 هـ/ 1122 م، وهو كتاب، مشهور؛ أوله: (أما بعد، حمد الله الذي عم عباده ... إلخ). ولها شروح، وحواش، منها: ... وشرح مولانا، شهاب الدين: أحمد الخفاجي، المصري. وهو شرح، لطيف، ممزوج. أوله: (أحمد الله، الذي جعل حمده في تاج الأدب درة ... إلخ). ذكر أن (الدرة) لما احتوى على درر مستخرجة من بحار البراعة، وهو وإن أفادوا جاد، فليحمد المصنف ما في هذا المجلد من الانتقاد، إلا أنه لم ير لها شرحاً ينشرح له الصدور، غير حواشٍ نفعها قليل، فدعاه الانتصار للسلف إلى استخراج فرائدها، فشرحها.
انظر: كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: 1/ 741.
وقد طبع في الجوائب بالآستانة سنة 1299 هـ/ 1882 م.
انظر: معجم المطبوعات العربية لسركيس: 1/ 831 ـ 832. المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 2/ 290 ـ 291.