(1) ابْنُ العَصَّارِ أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ السُّلَمِيُّ. العَلَّامَةُ، الأَدِيْبُ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ الحَسَنِ السُّلَمِيُّ، ثُمَّ العَبَّاسِيُّ، الرَّقِّيُّ، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، اللُّغَوِيُّ، صَاحِبُ التَّصَانِيْفِ. وُلِدَ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِ مائَةٍ. وَسَمِعَ مِنْ أَبِي الغَنَائِمِ محمد بنِ محمد بنِ المُهْتَدِي بِاللهِ، وَأَبِي العِزِّ بنِ كَادِشٍ. وَطَلَبَ الحَدِيْثَ، وَقرَأَ كَثِيْراً. وحَدَّثَ عَنْهُ أَبُو الفُتُوْحِ بنُ الحُصْرِيِّ، وَغَيْرهُ. وَكَانَ عَجَباً فِي اللُّغَة، ثَبْتاً فِي النَّقلِ، وَكَانَ مَلِيْحَ الخَطِّ، أَنِيقَ الضَّبْطِ، سَافرَ فِي التِّجَارَةِ، ثُمَّ تَصَدَّرَ لِلإِفَادَةِ، وَأَقرَأَ كتب الأَدب، وَلَهُ مَعْرِفَةٌ قَوِيَّةٌ بِالنَّحْوِ، وَكَانَ يَأْخذُ بِمِصْرَ النَّحْوَ عَنِ ابْنِ بَرِّيٍّ، وَكَانَ ابْنُ بَرِّيٍّ يَسْتَفِيدُ مِنْهُ اللُّغَةَ، وَكَانَ يَحفظُ مِنْ أَشعَارِ العَرَبِ مَا لَا يُوْصَفُ. وَهُوَ خَالُ المُحَدِّثِ أَحْمَدَ بنِ طَارِقٍ الكَرْكِيِّ. مَاتَ: فِي ثَالِثِ المُحَرَّمِ، سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ وَخَمْسِ مائَةٍ.

انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي: 20/ 578 ـ 580، ومعجم الأدباء: 14/ 10 ـ 11، وإنباه الرواة: 2/ 291 ـ 292، ومرآة الجنان: 3/ 405، وطبقات ابن قاضي شهبة: 2/ 164، ـ 165، وبغية الوعاة: 2/ 175، وشذرات الذهب 4/ 257.

(2) يحيى بن محمد الأَرْزَني (أبو محمد) (000 ـ 415 هـ) (000 ـ 1024 م) اديب، نحوي، لغوي، مليح الخط، سريع الكتابة، من أهل بغداد. ينسخ فصيح ثعلب وغيره، ويقتات بأجرته. وله <مختصر> في النحو. ونسبته إلى أرزن الروم التركية.

انظر: معجم الادباء: 20/ 34، ـ 35، ونزهة الالباء للانباري: 413 ـ 414. وبغية الوعاة للسيوطي: 416، وهدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين: 2/ 518. والأعلام للزركلي: 8/ 164. ومعجم المؤلفين: 13/ 222 ـ 223.