وأما الأحاديث المذكورة في تفسيرنا فمُعظمُها من الصحاح الستة، وتجد تخريجها مسطوراً في الحاشية عليها ... وَسَمَّيْتُهُ: جامع البيان في تفسير القرآن، وأنا أحوج الخلق إلى رحمة ربه: معين?بن صفيّ، أدركهما الله بلطفه الجليّ والخفيّ، وكان بين ابتدائه وإتمامه سنتان وثلاثة أشهر حين بلغ سني أربعين ...

آخره: ... قلت: المقصود التعوّذ بالسورتين المذكورة فيهما الاستعاذة من حيث أنهما كلام الله تعالى المجيد، والسورة هي مجموع ﴿قُلْ أَعُوذُ ... ﴾ إلخ ... وبدون ﴿قُلْ﴾ بعض السورة، وليس الغرض التكلم بهذه الكلمات، فربما لا ينفع لو غير نظم القرآن مع أنه تكلم بجميع تلك الكلمات، فافهم والله أعلم. والحمد لله الأول الآخر ...

خاتمة الكتاب بعون الله الملك الوهاب. وقد كان الفراغ من نسخ نسخة جامع البيان في تفسير القرآن على يد من اسمه يضاهي من أنزل عليه عند ملائكة الرحمن بإشارة مَن تحلّى بحُلل فضائل الوزارة العُظمى، وحاز قصب السبق والمرتبة القصوى، وبسط له البساط، واستمسك بالعروة الوثقى <محمد> الراغب پاشا أدام الله مفاخره ومآثره العظماء، مادامت الدنيا والآخرة. في التاسع عشر من ربيع الثاني سنة إحدى وسبعين ومائة وألف (1171) من هجرة مَنْ لَهُ الْعِزُّ والشرف، صلى الله عليه وسلم ما دار الفلك وتحرك الطرف، والْحَمْدُ للهِ أوَّلاً وآخِراً.