آخره: ... طريقة في القديم مثل أول مطلق وهي تسعة أدوار.
ولنكتف بهذا القدر في هذا الفن، ونختم الكتاب، والله الموفق للصواب، والْحَمْد للهِ وَحْدَه، وصلاته على سيدنا محمد وآله الطاهرين.
تم الكتاب بحسن توفيق الملك المعين، ويُمن تيسره على يدي أحوج عباد الله إدريس بن الشيخ حسام الدين البدليسي (1)، غفر الله لهما وتجاوز عن سيئاتهما، بمنِّه وجوده وقع التمام في ليلة الأربعاء في الثامن والعشرين من ذي الحجة الحرام لسنة 877 هـ، والسلام، بمحروسة تبريز.
ملاحظات: الناسخ: إدريس بن حسام الدين البدليسي. تاريخ النسخ: ليلة الأربعاء في الثامن والعشرين من ذي الحجة الحرام لسنة 877 هـ/ 1472 م في تبريز. الوضع العام: خطّ التعليق، والصفحة الأولى مذهبة وملونة، وجميع الصفحات لها إطارات مذهبة، والعناوين والأشكال البيانية والجداول مكتوبة باللون الأحمر، وعَليه تملّك المتوكل على الله إدريس مع الخاتم. وقف راغب پاشا.
[1193] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 919/ 4.
عنوان المخطوط: أشكال التأسيس من كتاب إقليدس (2).
(1) انظر الرقم الحميدي: 919/ 1.
(2) A?KAL ـ t- TAS?S.
قال حاجي خليفة: أشكال التأسيس في الهندسة؛ للإمام العلامة شمس الدين: محمد بن أشرف السمرقندي، المتوفى: في حدود سنة ستمائة. وهي: خمسة وثلاثون شكلاً من: (كتاب إقليدس). وشرحها: الفاضل العلامة: موسى بن محمد الشهير: بقاضي زاده الرومي؛ سنة خمس عشرة وثمانمائة بسمرقند. وقال في تاريخه: <خيره>. أوله: (الحمد لله الذي خلق كل شيء بقدر ... إلخ). وهو شرح ممزوج لطيف، وعليه تعليقات.
انظر: كشف الظنون: 1/ 81.
وقد طبع في إستانبول: 1268 هـ/ م، 1274 هـ/ م، وفي تونس سنة 1984 م.
انظر: معجم المطبوعات العربية والمعربة؛ سركيس: 2/ 1489 المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 3/ 215. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 1/ 215 ـ 217.