المؤلف: عبد الرحمن بن إبراهيم الصهريّ الآمُديّ؛ الكرديّ؛ الشافعي ت 1066 هـ/ 1656 م (1).
عدد الأوراق وقياساتها: 3/ آ، الورقة: 209 × 130 ـ 127 × 070، عدد الأسطر: (18).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، إن أبهى دُرر حمْد الله المجتبى، وأسنى غُرر صلاة رسوله المصطفى. وبعد فإن ... بالفارسية؛ مرادفاً للؤلؤ بالعربية، وهو صغار الدر، فإذا عرفت هذه المقدمة؛ فاعلم أن اللؤلؤ قطرة مطر منعقدة في جوف الصدف، فوجه كونه نجساً كما توهم لا يظهر ...
آخره: ... بل كل دابة تخرج من بطن أمِّها؛ وعليها رطوبات نجسة، قد تزيلها الأمطار، وقد لا تزيلها، وما كانوا يحترزون عن ذلك. انتهى، فعلم ما نقلناه أنه لا يلزم لصحة الصلاة؛ مثل اللؤلؤة في غسلها قصداً ما أخذناه من أسماء الرجال. وإلى الله المرجع في كل الأحوال.
تمت الرسالة في ليلة العطلة، والحمد لله على إتمامه في جميع الليالي والأيام، والصلاة على رسوله المصطفى ما تعاقبت الشهور والأعوام.
(1) الشيخ عبد الرحمن، قيل وفاته سنة 1065 هـ/ 1655 م، فقيه عثماني متكلّم ومفسر وفلكي؛ ومدرس، وشاعر، كان مؤقتاً في مدينة ديار بكر، والصهري أو السهري، نسبةً إلى قرية صهر أو سهر التابعة لولاية ديار بكر التركية. وهو شيخ الناسخ: علي المائلي، الشهير بملا زاده. وعلي بن محمد الشهير بالصهري، في بلدة دياربكر، في مدرسة خسروية. ومن مصنفاته المخطوطة: تعليقات على شرح (ملخص الجغميني) في الهيئة (الفلك) لقاضي زاده الرومي. مخطوط في مكتبة ولي الدين أفندي: 2313/ 3، وحاشية على شرح العقائد النسفية في الكلام؛ مخطوطة في مكتبة جامعة الرياض: 1145/ 3. ورسالة في سورة يس، وحاشية على العصام في جزء البناء.
انظر؛ ذيل كشف الظنون: 1/ 308، ومجلة النصاب في النِّسَب والكنى والألقاب؛ لسليمان سعد الدين أفندي، مستقيم زاده، مخطوط مكتبة حالت في السليمانية: 628؛ الورقة: 297/ ب، ومعجم المؤلفين: 5/ 114.