تمت الكتابة بعون الملك المهيمن العزيز الكريم. فى دار سلطنة إصفهان. في شهور سنة 1074 هـ.
ملاحظات: الناسخ:. تاريخ النسخ: سنة 1074 هـ/ 1663 م. الوضع العام: خطّ النَّسْخ، والعناوين وكلمة قال؛ أقول مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه، والغلاف جلد عثماني، وعَليه تملّك محمد راغب الوزير، سنة 1109 هـ/ 1697 م. وتملك علي عزت، وتملك عبد الحليم. وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 52016.
[1148] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 894/ 1.
عنوان المخطوط: شرح تهذيب المنطق والكلام، تحفة شاهجهاني (أو) التحفة الشاهجهانية (1).
(1) ? ERH TEHZ?B ـ l- MANTIK vel- KELAM.
قال حاجي خليفة: <تهذيب المنطق والكلام للعلامة سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني المتوفى سنة 792 هـ، وهو متن متين ألفه سنة 789 هـ، أوله: (الحمد لله الذي هدانا سواء الطريق ... إلخ) وقال: هذه غاية تهذيب الكلام في تحرير المنطق والكلام. جعله على قسمين؛ الأول: في المنطق، والثاني: في الكلام، واختصر المقاصد في كلامه ولما كان منطقه أحسن ما صنف في فنه اشتهر وانتشر في الآفاق.
فأكب عليه المحققون بالدرس والإقراء فصنفوا له شروحاً منها: ... (شرح الفاضل) العلامة جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني المتوفى سنة 907 هـ، وهو شرح بالقول مفيد مشهور لكنه لم يتم، أوله: (تهذيب المنطق والكلام توشيحه بذكر المفضل المنعام 000 إلخ) ذكر: أنه لم يلتفت إلى ما اشتهر ولم يجمد على ما ذكر، بل أتى بتحقيقات خلا عنها الزبر المتداولة وأشار إلى تدقيقات لم يحوها الصحف المتطاولة، مع أنه أملاها بالاستعجال على طريق الارتجال>.
انظر: كشف الظنون: 1/ 516.
وعليه حواش منها: حاشية اليزدي، قال أدورد فنديك: السعد التفتازاني ... وللسعد هذا كتاب تهذيب المنطق والكلام، طبع في لكناو الهند بدون ذكر السنة. وطبع شرح التهذيب هذا في كلكتة سنة 1243 هـ.
ولعبد الله اليزدي شرح وحاشية على التهذيب هذا سماه: التحفة الشاهجانية طبعت في كانفور سنة 1291 هـ/ 1874 م. وقد طبع سنة 1293 هـ/ 1875 م في لكناهو الهند مجموع يحتوي على أربعة كتب وهي: شرح لجلال الدواني المتوفى سنة 907 هـ، على متن التهذيب الذي للسعد حاشية لميرزا زاهد الهروي المتوفى بكابول سنة 1101 هـ على شرح الدواني على التهذيب المسمى: التعليق العجيب على متن التهذيب لأبي الحسنات محمد بن الحي، والقول المحيط في الجعل البسيط لمحمد بن عبد الحليم اللكناري، ولظهور الله اللكناري حواشي على شرح الجلال الداوني على التهذيب طبعت في لكناهور سنة 1293 هـ/ 1875 م، وسنة 1303 هـ/ 1886 م.
انظر: اكتفاء القنوع بما هو مطبوع: 201.
ومحمد بن محمد بن عبد اللطيف القاهري بدر الدين أبو الفضل الحنفي المتوفى قتيلاً سنة 891 هـ، له حاشية على شرح اليزيدي على تهذيب المنطق للتفتازاني.
انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 1/ 794، 796. ومعجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 2/ 1746. ومعجم المطبوعات العربية في شبه القارة الهندية الباكستانية، ص: 521.