(1). ? EHR?STAN? MUHAMMED b. ABD ـ LKER?M.

محمد بن أبي القاسم عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني، أبو الفتح المتكلم، ولد سنة (469 هـ/ 1086 م)، وتوفي سنة (548 هـ/ 1153 م). الفيلسوف المتكلم، صاحب التصانيف، كان وافر الفضل، كامل العقل، لولا تخبطه في الاعتقاد ومبالغته في نصرة مذاهب الفلاسفة والذب عنهم، وكان متَّهماً بالميل إلى أهل القلاع (الحشاشين الباطنية الإسماعيلية) والدعوة إليهم، والنصرة لطامّاتهم. وقال في <التحبير> (2/ 160، 161): هو من أهل شهرستانة، كان إماماً أصولياً، عارفاً بالأدب وبالعلوم المهجورة. وهو متهم بالإلحاد، غالٍ في التشيع. وقال ابن أرسلان في <تاريخ خوارزم>: عالم كيس متفنن، ولولا ميله إلى أهل الإلحاد وتخبطه في الاعتقاد، لكان هو الإمام، وكثيراً ما كنا نتعجب من وفور فضله كيف مال إلى شيء لا أصل له! نعوذ بالله من الخذلان، وليس ذلك إلّا لإعراضه عن عِلم الشرع، واشتغاله بظلمات الفلسفة.

وله من المؤلفات: الإرشاد إلى عقائد العباد. وتاريخ الحكماء. وتفسير سورة يوسف. وتلخيص الأقسام لمذاهب الأيام في الكلام. ودقائق الأوهام. وكتاب الأقطار في الأصول. والمبدأ والمعاد. ومصارعة الفلاسفة طبع في القاهرة سنة 1976 م. والملل والنحل طبع في بولاق سنة 1263 هـ/ 1846 م وطبع عدة مرات. والمناهج والبيان. ونهاية الإقدام في علم الكلام، وتفسير الشهرستاني المسمى مفاتيح الأسرار ومصابيح الأبرار؛ حققه: محمد علي آذرشب. ونشره مركز البحوث والدراسات للتراث المخطوط في طهران. سنة (1429 هـ / 2008 م) وقد أكد المحقق تشيع الشهرستاني. وله كتب أخرى غير ذلك. والشهرستاني: نسبة إلى شهرستان، وسماها السمعاني شهرستانة، وهي بليدة بخراسان قرب نسا مما يلي خوارزم. وقال ابن خلكان: وهي مركبة، فمعنى شهر: مدينة، ومعنى إستان: الناحية، فكأنه قال: مدينة الناحية.

انظر: هدية العارفين: (2/ 91)، ومعجم البلدان: 3/ 377. وسير أعلام النبلاء: (20/ 286 ـ 288)، الترجمة: (194)، ووفيات الأعيان: (4/ 273)، والوافي بالوفيات: (3/ 278 ـ 279)، وشذرات الذهب: (4/ 149) وسلّم الوصول إلى طبقات الفحول لحاجي خليفة: 3/ 177، الترجمة: 4282، ولسان الميزان: 5/ 263 ـ 264، والنجوم الزاهرة: 5/ 305، ومنهاج السُّنّة لابن تيمية: 5/ 268، 6/ 300، 306، 347، 362، 9/ 316، ودرء تعارض العقل والنقل: 2/ 307، 9/ 67، 13/ 32. وأعلام الزركلي: (7/ 83)، ومعجم المؤلفين: (10/ 187). وتاريخ حكماء الإِسْلام للبيهقي: 141 ـ 144، ومرآة الجنان لليافعي: 3/ 289 ـ 290، ودائرة المعارف الإِسْلامية المترجمة: 13/ 424 ـ 427، وطبقات أعلام الشيعة لآغابزرك الطهراني الباطني: 6/ 182، وروضات الجنان للخوانساري: 186 ـ 188.