المؤلف: محمد بن بهاء الدين بن لطف الله بن خليل بن أرسلان شاه بن أسفنديار بن بايزيد الزمني الخالدي، محيي الدين، البايرمي، البيرامي، البهائي، الحنفي ت 952 هـ/ 1545 م (1).
عدد الأوراق وقياساتها: 196، الورقة 208 × 147 ـ 166 × 082، عدد الأسطر: (27).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، ربّ تمّم بالخير وخلصنا عن الالتفات على الغير.
(1) BAHAEDD?NZADE el- BAYRAM? MUHAMMED b. BAHAEDD?N b. LUTFULLAH.
البهائي: محمد محيي الدين بن بهاء الدين بن لطف الله البيرامي، الرومي، المدرس الحنفي، المعروف بالبهائي، قرأ على والده، وعلى ابن الخطيب القسطلاني ومحيي الدين الإسكليبي الصوفي، وأقام مدة في باليكسير ثم انتقل إلى الآستانة وتولى الإفتاء بإجازة الشيخ علي الجمالي، وتوفي بمدينة قيصرية سنة 952 هـ، وصنف: رسالة التوحيد. وشرح أسماء الله الحسنى. والقول الفصل إذ كله جد وما هو بالهزل في شرح الفقه الأكبر للإمام أبي حنيفة رحمة الله. والرد على ما قيل في حق الشيخ الأكبر مخطوط في مكتبة راغب پاشا الرقم الحميدي: 1460/ 38. ورسالة سر القدر. ورسالة الوجود، ورسالة الجهاد مخطوط في مكتبة راغب پاشا الرقم الحميدي: 1460/ 39، ورسالة في بيان الحديث القدسي؛ كنتُ كنزاً مخفيّاً، الرقم الحميدي: 1460/ 77. ورسالة في إثبات الأنوار الإلهية، الرقم الحميدي: 1460/ 88. وخواص الأدوية المفردة مخطوط في مكتبة آياصوفيا: 3627.
انظر: شذرات الذهب: 8/ 239، والكواكب السائرة: 2/ 29، والشقائق النعمانية طبعة إستانبول: 432، وسلم الوصول إلى طبقات الفحول: 3/ 112 ـ 113، وهدية العارفين: 2/ 238، ومعجم المؤلفين: 11/ 165 ـ 166.