المؤلف: مسعود بن عمر التفتازاني، الحنفي، سعد الدين ت 791 هـ/ 1142 م (1).
عدد الأوراق: 1/ ب ـ 77/ ب. وَقِيَاسَاتُهَا: 261، الورقة 175 × 088 ـ 121 × 046، عدد الأسطر: (19).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، الْحَمْدُ للهِ المتوحِّد بجلال ذاته، وكمال صفاته، المتقدِّس في نُعوت الجبروت عن شوائب النقص وسماته، والصلاة على نبيه محمد المؤيَّد بساطع حججه وأوضح بيّناته، وعلى آله وأصحابه هُداة طريق الحقّ وحُماته. وبعد فإن مبني علم الشرائع والأحكام، وأساس قواعد عقائد الإِسْلام، هو علم التوحيد الموسوم بالكلام، المُنجي عن غياهب الشكوك وظلمات الأوهام، وإن المُختصر المسمّى: بالعقائد للشيخ الإمام، قدوة علماء الإِسْلام، نجم الملة والدين عمر النسفي ... فحاولت أن أشرحه شرحاً يفصّل مجملاته، ويبيّن معضلاته، وينشر مطوياته، ويظهر مكنوناته ...
آخره: ... أقوى وأعجب من إبراء الأكْمَه والأبرص وإحياء الموتى، والترقي والعُلوّ. إنما هو في أمر التجرد وإظهار الآثار القوية لا في مُطلق الشرف والكمال. فلا دلالة على أفضلية الملائكة.
والله تعالى أعلم بالحق والصواب وإليه المرجع والمآب.
تمت كتابةً من النسخة الشريفة الميمونة في منتصف شهر المنى شعبان المعظم، لسنة خمس وسبعين وثمانمائة، على يدي صاحبه أقل عباد الله الديان، محمد بن منصور أبو الفتح الملقب ببرهان، غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين. م. م.
(1). TEFTAZAN? SA’DEDD?N MES’UD b. ?MER.
انظر؛ الرقم الحميدي: 168.