(1). DAR el- HAD?S? BEDREDD?N el- ACEM?.

ابن شيخ العوينة الشافعي (681 ـ 755 هـ/ 1282 ـ 1354 م) وشيخ العوينة جده الأعلى؛ عليّ، يقال: إنه كان منقطعا بزاوية بالموصل، وكان الماء بعيداً عنه فرأى رؤيا، فحفر حفيرة في الزاوية فنبع منها الماء، وجرت منه عين لطيفة، فقيل له: شيخ العوينة.

ولد في رجب سنة 681 بالموصل، ونشأ في تلك البلاد، وحج صحبة بنت صاحب ماردين في سنة 750 هـ، وقرأ القراءات على الشيخ عبد الله الواسطي النحرير، وأخذ الشاطبية عن الشيخ شمس الدين ابن الوراق، وشرْحها عليه، وحفظ مختصراً في الفقه، يسمى: الحصن النافع تأليف القاضي تاج الدين مفرج التكريتي مدرس النظامية، وشرح الحاوي على القاضي عز الدين أبي السعادات عبد العزيز بن عدي البلدي، وعلى السيد ركن الدين وأخذ عنه مختصر ابن الحاجب وشرحه، وأخذ ألفية ابن معطي عن الشيخ شمس الدين المعيد المعروف بابن عائشة، وقرأ اللمع ببغداد على الشيخ شمس الدين محمد بن فضل الله الحَجْري (بفتح المهملة وسكون الجيم) التبريزي المدرس بالمستنصرية، وقرأ اللمع لابن جني على مهذب الدين النحوي ببغداد، وسمع بعض جامع الأصول على تاج الدين بلدجي النحوي؛ وأجاز له، وكان يرويه عن ابن الحامض عن المؤلف، وسمع أكثر شرح السنة للبغوي على تاج الدين عبد الله ابن المعافي.

وقدِم دمشق سنة 738 هـ، فأخذ عن فضلائها، وسمع الحديث من زينب بنت الكمال، والسلاوي، والمزي، وغيرهم. وماتَ بالموصل في رمضان سنة 755 هـ. وله من التصانيف: شرح مختصر ابن الحاجب؛ والفروع؛ وبديع النظام لابن الساعاتي (حققه محمود السيد الدغيم)، وشرع في شرح تسهيل الفوائد في النحو لابن مالك، وشرح طوالع الأنوار للبيضاوي في علم الكلام. وشرح مفتاح العلوم للسكاكي في المعاني والبيان. وشرح منتهى السؤل والأمل في علمي الأصول والجدل لابن الحاجب. ونظم الحاوي الصغير للقزويني في الفروع. وله: عرف العبير في عرف التعبير مخطوط في المكتبة الظاهرية بدمشق بخط المؤلف: 5556، ومكتبة بلدية الإسكندرية فنون: 43. وغير ذلك. وكان له نظمٌ حسن، فمنه قصيدة نبوية أولها:

دَعَاهَا تُواصِلُ سَيْرَهَا بِسُرَاهَا ... ولا تَرْدَعَاهَا فَالْغَرَامُ دَعَاهَا

انظر: الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة: 3/ 43 ـ 45. والوفيات لابن رافع السلامي: 2/ 177 ـ 178، الرقم: 677، وشذرات الذهب: 6/ 178، والنجوم الزاهرة: 10/ 297، وبغية الوعاة: 2/ 161، والبدر الطالع: 1/ 442 ـ 444، وكشف الظنون: 1/ 236، 406، 627، و: 2/ 1764، 1856، وهدية العارفين: 1/ 720، والأعلام للزركلي: 4/ 280، ومعجم المؤلفين: 7/ 77.