وقد اتّفق الفراغ من كتابته وقراءته بعون الله الواحد العلي الشان؛ العزيز المهيمن المنان، الوالي المتعالي السبحان، على يد صاحبه أحقر عباد الله المفتقر إلى رحمة الرحمن، الراجي مغفرة ربه المنجي الغني؛ حسين بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله، غفر الله له ولوالديه، ولمَن قال: لا إله إلا الله، يوم الجمعة غرة شهر جمادى الثانية، سنة أربع وثلاثين وثمانمائة هـ.
تم قراءة على أستاذي الإمام الهمام البحر القمقام ... شمس الملة والتقوى والدين؛ محمد بن المولى الأعظم المرحوم السعيد نجم الدين محمود الكازروني، أعلى الله شأنه وصانه عما شانه، قراءة بحث وإتقان وتفحص، ورق بعد ورق، وصفحة بعد صفحة، بحيث لم ترد شبهة في الحالّ المشكلة من المتن ولا من الشرح، ولم تقع مسألة خفية إلّا وقد بيّن وأوضح، نفعنا الله ببركته، ورزقه الله ما يتمناه ...
ملاحظات: مخطوطة خزائنية مضبوطة ومقابلة على مخطوطات أُخرى. ويوجد في أولها فهرست في ورقتين، الناسخ: حسين بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله. تاريخ النسخ: يوم الجمعة سنة 834 هـ/ 1431 م. الوضع العام: العناوين مميزة بضخامة خطها، خطّ النَّسْخ المضبوط بالحركات، والغلاف، وعَليه تملّك نعمان الحنفي. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 51855.
[1004] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 779.
عنوان المخطوط: شرح طوالع الأنوار (1).
(1). ? ERH TEVAL?U’l- ENVAR fi USUL ـ DD?N.
توجد مخطوطة منه في مكتبة مجلس الشورى في طهران: 1695. قال حاجي خليفة: طوالع الأنوار، مختصر في الكلام للقاضي: عبد الله بن عمر البيضاوي؛ المتوفى: سنة 685 هـ، أوله: (الحمد لمن وجب وجوده ... إلخ) وهو متن متين اعتنى العلماء في شأنه ... وشرحه الحديثي، وهو: الشيخ الإمام ركن الدين أبو الحسن: علي المعروف: بابن شيخ العوينة الموصلي.
انظر: كشف الظنون: 2/ 117. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 2/ 1349.