عدد الأوراق: 125/ ب ـ 157/ آ. وَقِيَاسَاتُهَا: 160، الورقة 246 × 138 ـ 183 × 070، عدد الأسطر: (29).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، الشارح الشريف قدس سره، الحمد افتتح كتابه، لحمد الله أداء لحقه ...
آخره: ... فقال: عطف على مناسب مرتب عليه، كما يدل عليه الفاء التعقيبية، يعني: لما ناسب تصدير الكتاب بالتنبيه على وجود الشاهد، وتحقق العلم به قال: قال أهل الحق إلخ. قال الفاضل المحقق: وأنت خبير بأن المرتب لما رتب عليه هو قوله: حقائق الأشياء ثابتة والعلم بها متحقق دون. قال أهل الحق: ويمكن أن يقال: المراد بما رتب عليه التنبيه على وجود ما يشاهد وتحقق العمل به عند أهل الحق لا مطلقاً، فحينئذ ترتب عليه قال أهل الحق إلخ. فتأمل.
وقع الفراغ في أواخر ذي القعده الحرام، لسنة ستين وألف.
ملاحظات: تاريخ النسخ: سنة 1060 هـ/ 1650 م. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 749/ 1، وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 51843.
[967] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 750.
عنوان المخطوط: حاشية عصام الدين على شرح التفتازاني على عقائد النسفي (1).
المؤلف: إبراهيم بن محمد عرب شاه، عصام الدين، ت 951 هـ/ 1544 م (2).
عدد الأوراق وقياساتها: 79، الورقة 206 × 135 ـ 153 × 080، عدد الأسطر: (23).
أوله وآخره: كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 749/ 2.
تمت الحاشية العصامية، في أوسط محرم الحرام، سنة اثنتين وأربعين وألف، الحمد لله على التمام، والسلام على خير الأنام.
(1) HA??YE ala ?ERHU’l- AKA?D?’n- NESEF?YYE.
انظر: الرقم الحميدي: 749/ 2.
(2) ?SFERAY?N? ?SAMEDD?N ?BRAH?M b. MUHAMMED b. ARAB?AH.
انظر؛ الرقم الحميدي: 133.