ايردى إتمامه بحمد الله حي لا يموت ... دير حزينى اولدى تاريخي دل خامه سكوت. في 1122 هـ.
ملاحظات: توجد على الهوامش تعليقات كثيرة بخط عبد الرحمن العينتابي مُرتِّب الحاشية، وقد رمز لاسمه بحرفي: ع ن، وقد صرح باسمه في الورقة: 2/ ب. كما توجد تعليقات بخط راغب پاشا باللون الأحمر. تاريخ النسخ: 1122 هـ/ 1710 م. الوضع العام: خطّ النَّسْخ الواضح المضبوط بالحركات أحياناً، والعناوين والفواصل وكلمة قوله مكتوبة باللون الأحمر، وكافة الصفحات لها إطارات مُزدوجة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات كثيرة، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه، والغلاف جلد عثماني، وعلى جميع الصفحات إطار مزدوج بلون الأحمر، والغلاف المقوى، وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 51799.
[940] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 734/ 2.
عنوان المخطوط: تعليقة على حاشية ساچقلي زاده (1).
المؤلف: عبد الرحمن بن علي العينتابي الرومي، العثماني، الحنفي، خاكي، علي أفندي زاده، المتوفى بعد سنة 1168 هـ/ 1755 م (2).
الأوراق: 1/ ب ـ 78/ ب. هوامش.
أوله: المرعشي: بفتح الميم والعين المهملة، منسوب إلى مرعش، بلد بالشام، كذا في لبّ اللباب، وفي القاموس: مرعش؛ كجعفر: بلد بالشام قرب أنطاكية. ع ن ... وهكذا: أي: قبل سبحانك في إضافته إلى معمول الفعل بعد حذفه. ع ن ...
(1). HA??YE ala HA??YET ـ’ l- HAYAL?.
هذه هي النسخة الوحيدة في العالم، وقد اكتشفناها لأول مرة.
(2) عبد الرحمن العينتابي (1168 هـ/ 1755 م) العثماني، الرومي، الحنفي، الملقب بخاكي. أديب. توفي بعد سنة 1168 هـ. ألف هذه الحاشية، وكتاب سوغ المآل في شرح نظم اللآل. فرغ منه سنة 1168 هـ، أوله: حمد ربي حمد وثناء لا يعد إلخ ...
انظر: هدية العارفين: 1/ 553، وإيضاح المكنون: 2/ 30 ـ 31. ومعجم المؤلفين: 5/ 157.