أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، قال المهتدي، أبو شكور السالمي، وهو: محمد بن عبد السيد بن شعيب الكيشني، رَحِمَهُ اللهُ: الحمد لله ذي المنِّ والآلاء، والعظمة والكبرياء، والجودِ والعطاءِ، والهيبةِ والبهاءِ، ذي الفضل والإحسان، والكرم والامتنان، والحجة والبرهان، عظيمٌ شانه، وسيع عفوه وأمانُه، سريع عدله، وهو أنّه أوّل بالحجّة على العلماء، آخر بالحجة على الأولياء، ظاهر بالإثبات عند أهل العقول، باطن عن الإدراك بالوصل والوصول، صانع العالم وهو عالمٌ به، ومحدِث الكون، وهو صانعٌ حافظ له ومنشئ العرش، وهو مُستغني عنه، فالعلماء شهدوا بوحدانيته، والأولياء اعتقدوا واتفقوا على على فردانيته ... وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وأمينه ... صديقه الصِّدِّيق وبعد فقد طالبني بعض إخواني أن أمهد لهم أصول المعرفة، وأمينه عمر الوثيق، وشهيده عثمان الرفيق، وختنُه علي الشفيق، وعلى آله وأمّته عدد كل ذي روح، ومَن في ذِمّته، وبعد؛ فقد سألني بعض إخواني أن أمهّد لهم أصول المعرفة والتوحيد مقداره، يكشف بالعبارة، ويدرك بالإشارة، فأجبتهم لذلك بعد ما استخرت الله في طلب الصواب، هدايةً لأولي الألباب، واستنبطتُ هذا الكتاب، وسميته: التمهيد في بيان التوحيد، وهو هداية لكل مسترشد ورشيد، واستوثقت بفضل الله، وبالله العون والتوفيق. باب العقل والعقلاء. قال الإمام المهتدي أبو شكور السالمي، رحمه الله: اعلم بأن العقل شيء لطيف، لم يدرك كيفيته في أوهامنا، ولم يثبت عندنا من الفقهاء قولٌ صحيحٌ في العقل. وقالت الفلاسفة: العقل جوهرٌ مضيء محسن مفيد يحلّ في الروح ويثبت لها الحياة كالروح في الجسد ... وهذا قول لا دليل فيه من طريق النصّ والقياس ...