عدد الأوراق: 353، المقاييس: 268 × 179 ـ 250 × 123، عدد الأسطر: (19).
أوله: حدثنا الشيخ الفقيه الخطيب الزاهد أبو جعفر أحمد?بن علي?بن حكم القيسي? (1)
(1) أحمد?بن علي?بن حكم أبو جعفر الغرناطي، قرأ على أبي جعفر ابن الباذش. وقال شمس الدين أبو الخير ابن الجزري، محمد?بن محمد?بن يوسف المتوفى: 833 هـ: <كِتَابُ الإِقْنَاعِ فِي الْقِرَاءَاتِ السَّبْعِ. تَأْلِيفُ الإِمَامِ الْحَافِظِ الْخَطِيبِ أَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفِ بْنِ الْبَاذِشِ الأَنْصَارِيِّ الْغِرْنَاطِيِّ، وَتُوُفِّيَ بِهَا فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ. قَرَأْتُ بِهِ الْقُرْآنَ كُلَّهُ عَلَى أَبِي الْمَعَالِي ابْنِ اللَّبَّانِ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ قَرَأَ بِمُضَمَّنِهِ عَلَى أَبِي حَيَّانَ (ح)، وَأَخْبَرَنِي بِهِ أَبُو الْمَعَالِي الْمَذْكُورُ وَالإِمَامُ الأُسْتَاذُ النَّحْوِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ محمد بْنِ عَلِيٍّ الْعُنَّابِيُّ وَالأُسْتَاذُ الْمُقْرِي أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيْدَغْدِيِّ الشَّمْسِيُّ سَمَاعاً لِبَعْضِهِ، إِلا أَنَّ الأَوَّلَ حَدَّثَنِي بِهِ مِنْ لَفْظِهِ قَالُوا: قَرَأْنَاهُ وَقَرَأْنَا بِهِ عَلَى أَبِي حَيَّانَ الْمَذْكُورِ قَالَ: قَرَأْتُهُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَدَ بْنِ الزُّبَيْرِ الثَّقَفِيِّ بِغِرْنَاطَةَ إِلا الْخُطْبَةَ فَسَمِعْتُهَا مِنْ لَفْظِهِ .. أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ الْعَطَّارُ (ح)، وَأَنْبَأَنِي بِهِ الثِّقَاتُ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ الْمَذْكُورِ إِجَازَةً، وَقَالَ أَبُو حَيَّانَ أَيْضاً: وَقَرَأْتُهُ عَلَى أَبِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي الأَحْوَصِ بِمَالِقَةَ، أَنَا أَبُو محمد عَبْدُ اللهِ بْنُ محمد بْنِ الْحُسَيْنِ الْكَوَّابُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ لِكَثِيرٍ مِنْهُ وَمُنَاوَلَةً لِجَمِيعِهِ قَالا ـ أَيِ الْعَطَّارُ وَالْكَوَّابُ ـ: أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَكَمٍ قَالَ الْعَطَّارُ سَمَاعاً وَإِجَازَةً، زَادَ الْكَوَّابُ وَأَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ بْنُ رِفَاعَةَ قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْبَاذِشِ قَالَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْبَاذِشِ قَالَ أَبُو حَيَّانَ: وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عَلِيٍّ كَمَا تَقَدَّمَ عَنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ الْبَاذِشِ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ. انظر النشر في القراءات العشر: 1/ 88 ـ 89. وغاية النهاية في طبقات القراء: 1/ 85، الترجمة: 386.