آخره: ... قوله سابعاً: ما أقام القصاص على عبيد الله [بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما] بقتلِهِ الهرمزان. قلنا: الهرمزان ما كان له ولي يطلب دمه، والإمام [عثمان رضي الله عنه] ولي مَن لا ولي له، ولولي الدم أن يعفو، وقد عفا عنه عثمان رضي الله عنه لمصلحة رآها في ذلك ... قوله: لا يجوز أن يكون المؤثر في ثبوت إمامة أبي بكر رضي الله عنه هذا الإجماع؛ بل لا بدّ من شيء آخر؛ ومتى ذكرتم ذلك الشيء؛ وقع ذِكر هذا الإجماع ضايعاً. قلنا: المؤثّر في ثُبوت إمامة أبي بكر رضي الله عنه هو البيعة الصادرة من أهل الحَلِّ والعَقْد، والإجماع الذي ذكرناه يكشف عن صحة ذلك الطريق، وإفضائه إلى المقصود. وليكن هذا آخر كلامنا في الإمامة، وبه يتم الكتاب، والحمد لله رب العالمين، والصلاة على محمد، وآله وصحبه أجمعين.

كتبه الفقير الحقير أضعف العباد، تراب الأقدام، الحاج صالح بن يوسف، غفر الله ذنوبه، لسنة ست وسبعين ومائة وألف (1173 هـ).

ملاحظات: مكتوب في أوله: يا حفيظ يا الله، يا كبيكج. الناسخ: الحاج صالح بن يوسف. تاريخ النسخ: سنة 1173 هـ/ 1762 م. الوضع العام: خطّ النسخ النفيس جداًّ، والصفحة الأولى مذهبة وملونة، وجميع الصفحات لها إطارات مذهبة، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، وكلمة قوله، وقلنا؛ مميزة بخط أحمر فوقها، والغلاف جلد عثماني نفيس مذهب وملون. كتبه السيد محمد. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 47639.

[764] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 597.

عنوان المخطوط: نهاية العقول في دراية الأصول (1).

المؤلف: محمد بن عمر، فخر الدين الرازي، ت 606 هـ/ 1210 م (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 408، الورقة: 272 × 155 ـ 186 × 085، عدد الأسطر: (25).

أوله وآخره: كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 596.