أوله: الحمد لله الذي وفقنا للتفقّه في الدين، الذي هو حبله المتين، وفضله المبين، وميراث الأنبياء والمرسلين، وحجته الدامغة على الخلق أجمعين، ومحجّته السالكة إلى أعلى عليين، والصلاة والسلام على خير خلقه محمد المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه والتابعين، والعلماء العاملين. وبعد فيقول المفتقر إلى رحمة ربه الغني إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي: قد سألني بعضُ طالبي الاستفادة، أن أجمع له كتاباً يشتمل على مسائل القدوري؛ والمختار؛ والكنز؛ والوقاية؛ بعبارة سهلة غير مغلقة، فأجبته إلى ذلك، وأضفت إليه بعض ما يحتاج إليه من مسائل المجمع، ونبذةً من الهداية، وصرّحت بذكر الخلاف بين أئمتنا، وقدّمت مِن أقاويلهم ما هو الأرجح، وأخرت غيره، إلا أن قيدته بما يفيد الترجيح، وأما الخلاف الواقع بين المتأخرين، أو بين الكتب المذكورة فكل ما صدّرته بلفظ قِيْلَ؛ أو قالوا؛ أو إنْ كان مقروناً بالأصح ونحوه، فإنه مرجوح بالنسبة إلى ما ليس كذلك، ومتى ذكرتُ لفظَ التثنية من غير قرينةٍ تدلُّ على مرجعها؛ فهو لأبي يوسف ومحمد، رحمهما الله، ولم آلُ جهداً في التنبيه على الأصحّ والأقوى، وما هو المختار للفتوى، وحيث اجتمع فيه الكتب المذكورة؛ سمّيته: ملتقى الأبحر ليوافق الاسمُ المُسَمَّى. والله سبحانه أسال أن يجعله خالصاً لوجهه الكريم، وأن ينفعني به يوم لا ينفع مال ولا بنون، إلا من أتى الله بقلب سليم. كتاب الطهارة.
_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ١٩٥٨
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ١٩٥٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي