أما بعد: لما كان علم الفقه من أشرف العلوم وأعلاها، وأنفع الفنون وأسناها؛ سيّما في المعاملات، بتكاثر المنازعات، بين يدي القُضاة. فجمعت بهذه المجموعة الآن؛ من الكتب المتداولة في البلدان، على مذهب الإمام الأعظم هو النعمان، رَحِمَهُ اللهُ الملك الغفران، وجعل مأواه جنّتان، بعناية السبحان، تيسيراً لقضاة هذا الزمان، سوى الأفاضل والأعيان، يسّر لهم أعلى الدرجات بالرضوان، من غير تغيير العبارات، وتحريف المقالات، تيمّناً بالألفاظ، وحذراً عن الطعن والالحاظ، فاستصفيت منها لُبابَها، وحرّرت على رسوم سائر الكتب جوابها، على أصحّ الروايات، التي أُثبِتت بالنصّ القطعيّ بكثرة المجتهدات، فجعلت بهذه المجموعة غوث الأنام، لأنه مفتاح لكل غلق، ومصباح في كل غسق، سراج لمعَ ضوءُه، وشهاب سطعَ نورهُ، فلما كان نظم منشور الفتاوى من أنفع المهمات، قام بذلك حلال المشكلات، ذو التنقيح والتوضيح للمُبهمات، ثم لما رأيت أن أنواع العلوم كثيرة، وأهم الأنواع المقصود الأخروي فقهية، ومتوسل إلى الله بأقوى الذريعة بلا شُبهة، لأن الابتلاء على ذلك كان في الدارين درجة، ولابدّ من طالب أن لا يمضي عمره عبثاً؛ لأن مقابل الضلالة هي الهداية لازماً.