كتبه همت بن سيد علي بن همت بن عيسى القرماني في بلدة نيكده [نيغدة التركية] غفر الله له ولهم، وأحسن إليهم وإليه، التاريخ: في اليوم الآخر من رجب شهر الله الأصم، من شهور سنة ستّ وخمسين وتسعمائة (956 هـ) في محروسة أدرنة.
ملاحظات: يوجد في أوله فهرست في صفحة، الناسخ: همت بن سيد علي بن همت بن عيسى القرماني. تاريخ النسخ: آخر رجب سنة 956 هـ/ 1549 م. الوضع العام: خطّ النسخ، والغلاف جلد، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، وعَليه تملّك صدر الدين زاده محمد. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 51593.
[748] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 585/ 1.
عنوان المخطوط: مختصر القدوري (1).
(1) MUHTASAR ـ’ l- KUDUR?.
قال حاجي خليفة: مختصر القدوري في فروع الحنفية، للإمام أبي الحسين: أحمد بن محمد القدوري البغدادي الحنفي، المتوفى سنة 428 هـ، أوله: (الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة على رسوله محمد وآله أجمعين ... إلخ)، وهو الذي يطلق عليه لفظ: (الكتاب) في المذهب، وهو متن متين معتبر متداول بين الأئمة الأعيان وشهرته تغني عن البيان. قال صاحب (مصباح أنوار الأدعية): إن الحنفية يتبركون بقراءته في أيام الوباء، وهو كتاب مبارك مَن حفظه يكون أميناً من الفقر حتى قيل: إن من قرأه على أستاذ صالح ودعا له عند ختم الكتاب بالبركة، فإنه يكون مالكاً لدراهم على عدد مسائله. وفي بعض شروح (المجمع): إنه مشتمل على اثني عشر ألف مسألة. انتهى. وشروحه كثيرة جداً ...
انظر: كشف الظنون 2/ 1631 ـ 1634.
وتوجد منه مخطوطة في مجموعة السليمانية، انظر؛ الرقم الحميدي: 493، 499، 499 مكرر، 500/ 2.
وقد طبع في دهلي سنة 1847 م، وفي لاهور سنة 1870 هـ، وفي قازان سنة 1880 م و 1909 م، وفي بمبي سنة 1303 هـ، وفي الآستانة سنة 1310 هـ، وطبع حجر في الآستانة سنة 1317 هـ.
انظر: ومعجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 2/ 1497 ـ 1498. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 1624 ـ 1631.