(1) الرًُّوذَرَاوَري؛ ت 667 هـ/ 1269 م، قال ابن العماد الحنبلي: وفيها: الروذراوري؛ بضم الراء المهملة؛ وسكون الواو والمعجمة، وفتح الراء والواو الثانية، ثم راء، نسبة إلى روذراور بلد بهمذان. مجد الدين، عبد المجيد بن أبي الفرج اللغوي، نزيل دمشق، كانت له حلقة اشتغال بالحائط الشمالي، وكان فصيحاً مفوهاً حفظة لأشعار العرب، توفي في صفر ...

انظر شذرات الذهب في أخبار من ذهب: 5/ 324 ـ 325.

(2) المدرسة الجاروخية، تقع في مدينة دمشق؛ داخل بابي الفرج والفراديس، لصيقة المدرسة الإقبالية الحنفية، شمالي الجامع الأموي المبارك، والمدرسة الظاهرية الجوانية، قال ابن شداد: بانيها جاروخ التركماني، يلقب بسيف الدين انتهى، وقال الذهبي في العبر: في سنة تسع وثلاثين وستمائة البدر علي بن عبد الصمد بن عبد الجليل الرازي المؤدب بمكتب جاروخ، بدمشق روى عن السلفي <ثماني> الآجري، وتوفي رحمه الله تعالى في شهر ربيع الآخر.

انظر؛ (شذرات الذهب: 3/ 35).

والمدرسة الجاروخية، بناها جاروخ برسم المدرس العلامة الإمام أبي القاسم محمود بن المبارك بن علي ابن المبارك، المعروف بالمجير الواسطي ثم البغدادي الشافعي، أحد العلماء الأذكياء والمحررين في المذهب، تفقه بالنظامية على أبي منصور بن الرزاز (شذرات الذهب: 3/ 122) وغيره، وسمع الحديث من جماعة، وكان ذكياً فصيحاً بليغاً أعاد في شبيبته للإمام أبي النجيب السهروردي (شذرات الذهب: 4/ 208) في مدرسته ثم سار إلى دمشق، فدرس بالمدرسة التي بنيت له، وهي هذه الجاروخية المذكورة، قاله ابن كثير وابن قاضي شهبة في تاريخيهما، في سنة 592 هـ، فخرج إلى دمشق ونشر بها علم الطب، واتصل بامرأة من بنات الملوك، وبنت له مدرسة جاروخ، ثم توجه إلى شيراز، وبنت له بها مدرسة، فلما جاءت دولة ابن القصاب (شذرات الذهب: 4/ 311) أحضره إلى بغداد وولاه تدريس النظامية ... وكان بينه وبين شيخ الشافعية جمال الدين بن فضلان (شذرات الذهب: 4/ 321) مناظرات وكان كل منهما يشنع على الآخر ... انظر: الدارس في تاريخ المدارس للنعيمي: 1/ 169 ـ 174.