آخره: ... كِتَابُ الْحِيَلِ: الْحِيَلُ: جَمْعُ حِيلَةٍ، وَأَصْلُهَا الْوَاوُ، وَهُوَ مَا يُتَلَطَّفُ بِهَا لِدَفْعِ الْمَكْرُوهِ، أَوْ لِجَلْبِ الْمَحْبُوبِ. <وَإِنَّ فِي مَعَارِيضِ الْكَلامِ لَمَنْدُوحَةٌ عَنِ الْكَذِبِ> (1) الْمَعَارِيضُ: التَّعَرُّضَاتُ؛ أَي: الْكِنَايَاتُ؛ جَمْعُ مِعْرَاضٍ، وَالْمَنْدُوحَةُ: السَّعَةُ وَالْغِنَى. وَرُوِيَ أَنَّ رَجُلاً عَيُوناً رَأَى بَغْلَةَ شُرَيْحٍ؛ أَيْ: رَجُلاً كَانَ يُصِيبُ الأَشْيَاءَ بِعَيْنِهِ فَيُهْلِكُهَا.
كِتَابُ الاسْتِحْلافِ وَالتَّزْكِيَةِ: الاسْتِحْلافُ: هُوَ التَّحْلِيفُ، وَالتَّزْكِيَةُ: هِيَ التَّعْدِيلُ، وَالزَّكِيُّ وَالزَّاكِي: الطَّاهِرُ مِنْ حَدِّ دَخَلَ، وَالتَّرْجَمَةُ: بِفَتْحِ التَّاءِ وَالْجِيمِ، وَالتُّرْجُمَانُ: بِضَمِّهَا. وَاَللهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ، وإلَيْهِ الْمَرْجِعُ والْمَآب. تمّ.
تمّ الكتاب بحمد الله وحُسن التوفيق على يد عبد الضعيف، من عباد الله العلي العظيم. وقع الفراغ من تسويد هذه النسخة الشريفة؛ في أواخر صفر المظفر، في يوم پنچشنبه، في وقت الظهر، سنة اثنا عشر وألف من الهجرة النبوية. وصلى الله عليه وسلم.
(1) أخرجه ابن عدي: (3/ 96 ترجمة: 634 داود بن الزبرقان أبو عمر)، والبيهقي: (10/ 199، رقم: 20632)، ورواه موقوفاً وقال: هذا هو الصحيح موقوف. وأخرجه أيضاً: القضاعي (2/ 119، رقم: 1011). وللحديث أطراف أخرى منها: <في المعاريض مندوحة>. ومنها: <إن في المعاريض ما يغني الرجل العاقل عن الكذب>. أخرجه الديلمي عن علي؛ كما في فتح الوهاب بتخريج أحاديث الشهاب للغماري: (2/ 174). وروي عن عمران بن حصين قال: <إن في المعاريض مندوحة عن الكذب> (ابن جرير) كنز العمال: 8254، وأخرجه أيضاً: ابن أبي شيبة: (5/ 282، رقم: 26096)، وهناد في الزهد: (2/ 636، رقم: 1378)، والبخاري في الأدب المفرد: (1/ 297، رقم: 857).