أوله: قوله: محمد وآله. الظاهر أن المراد بالآل هم الأتباع الشاملون للأصحاب، ولهذا اكتفى بذكرهم عن ذكر الأصحاب رضي الله عنهم كما فعل صاحب المحيط، قوله: بأقوى الذريعة. وهي الوسيلة ...
آخره: كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 480.
ملاحظات: مكتوب على هامش الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 564/ 1. وقد أضيفت بعض قصاصات الأوراق الطيّارة لاستيعاب الحاشية بشكل يتناسق مع المشروح.
[716] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 565.
عنوان المخطوط: شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية (1).
المؤلف: عبيد الله بن مسعود صدر الشريعة الثاني ت 747 هـ/ 1346 م (2).
عدد الأوراق وقياساتها: 270، الورقة: 195 × 122 ـ 140 × 058، عدد الأسطر: (25).
أوله وآخره: كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 564/ 1.
(1) ? ERHU’l- V?KAYE.
انظر: الرقم الحميدي: 564/ 1.
وهنالك مخطوطات لها علاقة بهذا الكتاب في مكتبة راغب پاشا، وهي: وقاية الرواية في مسائل الهداية. المُؤَلِّف: مَحْمُوْد بن أحمد بن (عبيد الله = صدر الشريعة الأول) بن إبراهيم المحبوبي، الحنفي، برهان الشريعة، ت 673 هـ/ 1274 م. الرقم الحميدي: 577.، 600. وحاشية على شرح وقاية الرواية لصدر الشريعة. المُؤَلِّف: يعقوب پاشا بن خضر بك (ت 891 هـ 1486 م) الرقم الحميدي: 479. وتوفيق العناية في شرح الوقاية. المُؤَلِّف: جنيد بن شيخ سندل البغدادي، ت بعد 926 هـ/ 1520 م. الرقم الحميدي: 560. وفتح باب العناية بشرح النقاية على الوقاية. المؤلف: علي بن سلطان محمد القاري، الحنفي ت 1014 هـ/ 1606 م. الرقم الحميدي: 561.
(2) SADR e?- ?AR?’AT el- BUHAR? BURHANEDD?N UBEYDULLAH b. MES’UD.
انظر؛ الرقم الحميدي: 368/ 2.