آخره: قوله: مسائل شتى. كتابة الأخرس، صورة المسألة: كتابة الأخرس وإشارته كالبيان في الوصية والنكاح والطلاق والبيع والشراء والقصاص ... قوله: وفي غنم في حق الذكاة، فكذا هنا ... لنا: إن الغلبة يقوم مقام الضرورة في إثبات الإباحة، ولهذا إن أسواق المسلمين لا تخلو عن المحرمات، ومع ذلك يباح التناول اعتماداً على الغالب على الانفراد، كتعذر التحرز عن القليل، وهنا وجد التحري معه، فيكون حلّ التناول أولى وأحرى. هذا آخر الكلام، الحمد لله على التمام. ولرسوله أفضل السلام.

وقع الفراغ من تمام هذه النسخة الشريفة المباركة بتوفيق العناية في شرح الوقاية، في أواخر المحرم، في وقت العصر من يوم الجمعة، في ولاية <صويفية> صوفيا، من يد العبد الضعيف النحيف، المحتاج إلى رحمة الله تعالى، كاتبه وصاحبه علي بن إلياس، سنة 846 هـ.

ملاحظات: يوجد في أوله فهرس في ثلاث صفحات أضيف سنة 1145 هـ، ويوجد في أوله تاريخ ولادة فاطمة بنت أورنوس المناستري في ليلة الأربعاء 15 شوال سنة 884 هـ، داخل مدينة قسطمونى. وتوجد حجة بيع شرعية بمبلغ 750 درهما من مسكوكات السلطان محمد خان (1) خلد الله خلافته، البائع موسى بن منصور، والمشتري أعلم العلماء، وأفضل الفضلاء، وشيخ شيوخ الأمم مرشد أصحاب الكمال في الأنام مولانا شمس الدين أحمد بن الحاج محمد، سنة 885 هـ. ومن الفوائد ثلاثة أبيات جاء فيها:

ما وحّد الواحِد من واحِدٍ ... إذْ كلُّ مَن وحّده جاحدُ