خضمُّ فضْلٍ يُجِلُّ العِلمَ والعُلما ... بالحلم مُتَّصِفٌ والبِشْر مُتَّسِمُ

خدمتُ حضرتَه المبسوط نائلها ... بتُحفةٍ دُرّها المنثور يُغتَنَمُ

أودعتها كَلِماً تسمو بدائعها ... جواهرٌ قسّمت لكن به الكلم

وفي الحقيقة لم يَحْتَجْ إلى دُررٍ ... بحرٌ عجائبهُ تشدوا بها الأُممُ

وإنَما خَدَمُ السادات واجبةٌ ... على العبيد كما تقضي بهِ الْحِكَمُ

قَبُولُها أحمَدُ الأشيا لأحمدِها ... هوَ ابن شعبانَ فرض عنده الخدم

ص: بسم الله الرحمن الرحيم. ش: ابتدأ المصنف رَحِمَهُ اللهُ كتابه بالبسملة أولاً، ثم ثنّى بالحمدلة اقتداء بالكتاب العزيز المستفتح هكذا ....

آخره: ... وبه كان يُفتي الشهيد حُسام الدين، والقاضي الإمام عماد الدين، والشيخ نجم الدين النسفي رحمهم الله. انتهى. ص: هذا هو: مجمع البحرين ومُلتقى النَّيِّرَيْنِ، وقد أَتَيْتُ بهِ على ما أَسَّسْتُهُ من تلك القواعدِ، واجتهدتُ في التوفيقِ بين المسائلِ الشواردِ، ولم أَتْرُكْ من الكِتَابَيْنِ إلّا مسائلَ يَسِيرَةً؛ طَرَحْتُهَا عَمْداً، ومسائلَ أُخَرَ؛ غَيَّرْتُ صِيْغَتهَا قَصْداً، أو زِدْتُ فيها قَيْداً؛ إِيراداً لأصَحِّ من المذهبِ، والأَقْوَى، وتَحَرِّياً للاحْتِيَاطِ في الفَتْوَى، وأنا مُلْتَمِسٌ مِمَّنْ يَنْقُلُهُ أنْ لا يُهْمِلَ واجِبَ الإعرابِ؛ فإن المتَشَابِِهَ فيه جَمٌّ، وخُصُوصاً في جِنَاسَاتِهَ الخِطِّيَّةِ، فإن الاحتياطَ فِيهَا حَتْمٌ. واللهُ هو المشكورُ على إفاضةِ نِعَمِهِ، والمسؤولُ خاتِمَةَ السَّعَادَةِ بِفَضْلِهِ، وكَرَمِهِ. ش: قد التزم المصنفُ رحمه الله تعالى لذكر جميع ما في مجمع البحرين إلا أمرين ... فلهذا أعاد ذِكره، فجزاه الله خير الجزاء.