تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وبه ثقتي، الحمد لله الذى شرع الدين حنيفاً، وأجزل لمن عمل به ثواباً وأجراً ... وبعد فيقول حسن الشُّرُنْبُلالي، أفاض الله عليه إنعامه على التوالي، ورزقه في الآخرة اللحوق بذوي المعالي: هذه تحفة لكمال الرجال سميتها: أحسن الأقوال للتخلص من محظور الفعال. جواباً لحادثة أمرني به مولانا ولي الأمر، وسطرته لإظهار أحكام الشريعة بهذا العصر ... وهذه صورة السؤال الذي ملخصه: أنه قد حلف عسكر بمصر على جماعة منهم أخرجوهم من مصر أنهم لا يرجعون فيمكنوهم من الدخول لمصر، ثم ورد أمر بدخولهم لمصر من مولانا السلطان محمد بن السلطان إبراهيم نصره الله وأدام عزّه، وحفظ دولته ...

آخره: ... ولا يحصل إلا أمر مولانا السلطان، نُصرةً لله ترغيماً للشيطان، وإخماداً للفتنة التي هي نائمة لعن الله من أيقظها في كل زمان. والله الموفق بمنه وكرمه، وله الحمد على جزيل نِعمه. نجزت في انتهاء محرم سنة (1062 هـ ـ 1651 م)، ختمت بخير، وقد منعوا من دخولهم المصر في هذه السنة، ثم في مبدأ سنة (1063 هـ ـ 1652 م) صبحت البشارة، وعادوا صحبة محمد پاشا، ودخلوا منازلهم بمصر كما أمر به السلطان نصره الله، وقد أفتيت بأن الحالفين قد بروا، وإنما كان في مبدأ سنة (1062 هـ ـ 1651 م) من المنع، فلا احتياج لشيء بعده؛ لا من قول ولا فعل؛ لانحلال اليمين بما سبق، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصَحْبِهِ وسَلَّم تسليماً كثيراً، دائماً أبداً إلى يوم الدين، آمين.

[612] الرَّقْمُ الْحَمِيْدِيّ: 503/ 28

عنوان المخطوط: إنفاذ الأوامر الإلهية بنصرة العساكر العثمانية وإنقاذ سكان الجزيرة العربية (1). كتاب الجهاد.

(1) توجد منه مخطوطة في مكتبة قيصري راشد أفندي: (1344/ 24)، والظاهرية بدمشق الفقه الحنفي: (5349/ 24). الموضوع: فقه حنفي، رسالة حول دخول العساكر العثمانية إلى مكة لإخضاع حركة تمرد.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ١٥٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ١٥٩٤