أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، ثم تجدّدت لنا نِعمةٌ بفائدة حصل بها معرفة الفرق بين ما إذا أنكر المولى أنه لم يقلْ: أحدكما حرٌّ، فلا تقبل الشهادة عند الإمام، ولا يجبر المولى على البيان، وبين ما إذا كان مقراً فيخبر على البيان. هو أنه لما أقرّ بأنه قال: أحدكما حرٌّ، أو قال: هذا حرٌّ، أو قال: هذا حرٌّ وهذا. فقد ألزم نفسه إنشاءً لمستحقّ للحرية فيلزمه البيان لاستعماله حرف: أو. في مقام الإنشاء، فأوجب التخيير له لدفع الإيهام ...
آخره: ... وهكذا أهل كل طبقة كمال قال الخصاف: ورأينا هذا في هذه الحادثة لموجب اقتضاء الاشتراك بالحرف المقتضي للجمع، وهو: أو. لمقام الإباحة بعد الحظر، وقد بسطنا ذلك في جواب الحادثة، وأثبتناه في المسودة للمراجعة في ربيع الثاني سنة 1069 ختمت بخير.
[611] الرَّقْمُ الْحَمِيْدِيّ: 503/ 27
عنوان المخطوط: أحسنُ الأقوال للتخلُّصِ من محظور الْفِعال (1). كتاب الجهاد.
المؤلف: حسن بن عمار الشُّرُنْبُلالي، الحنفي (ت 1069 هـ ـ 1659 م) (2).
الأوراق: (169/ آ ـ 171/ آ). أبعاد الورقة: 213 × 147 ـ 142 × 094، عدد الأسطر: (23).
(1) توجد منه مخطوطة في مكتبة قيصري راشد أفندي: (1344/ 23)، والظاهرية بدمشق الفقه الحنفي: (5349/ 23).
(2) انظر الرقم الحميدي: (503/ 1).