تاريخ النسخ: يوم الخميس 25 شعبان 828 هـ/ 1424 م. الوضع العام: خطّ النَّسْخ المضبوط بالحركات أحياناً، والغلاف جلد عثماني، والعناوين، وكلمة: قال، وقوله، وأجيب، مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات، وعَليه تملّك أحمد بن أحمد بن بدر المقرئ الشافعي الشهير والده بالطيبي أواخر ذي الحجة سنة 950 هـ. ثم انتقل إلى ملك محمد بن المنقار الحنفي المدعو بشمس الدين، ثم انتقل من تركة الواضع خطه عليه بالشراء الشرعي إلى ملك الفقير محمد بن محمد بن محمد بن داود المقدسي في سنة 1005 هـ، ثم انتقل من تركة الشيخ محمود المجتهد إلى ملك الفقير حسن بن أبي الخير. قيمته أربعة قروش وربع. وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 3973.
[487] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 423.
عنوان المخطوط: شرح منار الأنوار في أصول الفقه (1).
(1) ? ERHU’l- MUNAR?’l- USUL.
ويوجد شرح بعنوان: <فتح الغفار، في شرح منار الأنوار، ومؤلفه: محمد بن عبد اللطيف بن عبد العزيز [ابن ملك]، وقد تقدمت حاشية يحيى بن قراجا على شرح المنار لابن ملك. انظر الرقم الحميدي: 402. وقد طبع منار الأنوار في أصول الفقه لعبد الله بن أحمد النسفي؛ طبع على الحجر في الهند. وللشيخ أحمد بن أبي سعيد، اللكنوي [مُلّا جيون] المتوفى عام 1130 هـ/ 1718 م، شرح عليه سماه: نور الأنوار في شرح المنار، طبع في كلكته عام 1235 هـ/ 1819 م وأيضاً فيها سنة 1293 هـ/ 1876 م. وطبع شرح المنار وحواشيه في الآستانة سنة 1306 هـ/ 1888 م، وسنة 1314 هـ/ 1896 م، وسنة 1315 هـ/ 1897 م.
انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 2162. واكتفاء القنوع: 48. ومعجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس. وذخائر التراث العربي الإِسْلامي المطبوعة. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع. ومعجم المطبوعات العربية في شبه القارة الهندية الباكستانية، ص: 500 ـ 501.