أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً، وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً، رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ. الحمد لله كما يجب والشكر له كما يُحِبّ، والصلاة والسلام على السيد المُستَحبّ، وعلى آله وأصحابه أولي الفخر والرُّتب. وبعد: فَعِلْمُ الأصُولِ من أجلِّ العُلومِ وأرفعها، وأعمها وأنفعها، وإمامنا الشافعي قدَّس اللهُ رُوْحَه؛ هو أوَّلُ من استبكره، ووضعه في رسالته وحرَّرَهُ، شكر الله سَعْيَهُ وآجره، ووقّر وبرَّد مضْجَعَه، وفيه مع ذلك تعرّض لعُلومٍ أُخر لاستمدادِهِ مِنها، وبُنيانِهِ عليها، أولها: عِلْمُ الحديث؛ كالكلام في الأخبار. ثانيها: عِلم الكلام في الحسن والقبيح والحكم الشرعي وأقسامه ... وقد صَنّفَ الإئمَّةُ فيه بَعْدَهُ مُصنَّفاتٍ جليلةً مُختصرةً ومُطوَّلةً، ومن أحسن المُختصرات في ذلك: مِنهاج الوصول إلى علم الأصول. لقاضي القضاةِ: ناصر الدين أبي الخير، عبد الله بن عمر بن محمد بن علي الأنصاري، وكان رَحِمَهُ اللهُ إماماً مُبرزاً نظّاراً حُرّاً صالحاً مُتعبِّداً، ومن تصانيفه غير هذا الكتاب: الطوالع والمصباح ومختصر الكشاف ومختصر الوسيط المسمى بغاية القصوى، وكانت وفاته سنة إحدى وتسعين وستمائة (691 هـ) ... وهذا التعليق يذلل؛ إن شاء الله تعالى؛ صِعابَ هذا المختصر لِحُفَّاظِهِ، ويكشِف نِقابَهُ لِطُلابِهِ، ويُقرّر أسئلتَهُ، ويُحرّر أدلّتَهُ ... وَسَمَّيْتُهُ: كافي المحتاج إلى شرح المنهاج. اللهم أعنْ على إكمالهِ ودوام النفع به وبأمثاله، فإنه بيدك، وأنت حسبي ونعم الوكيل. فصل في شرح ديباجة الكتاب على وجه الاختصاص: تقدّس من تمجّد بالعظَمَة والجمال.