آخره: ... وأما أين وحيث فكل واحد منهما عبارة عن المكان لأنهما من أسمائه، فلو قال: أنتِ طالق أين شئتِ أو حيث شئتِ لا يقع الطلاق، ما لم تشأ في المجلس لأن هذا إيقاع الطلاق في مكان يتحقق فيه المشيئة، ولا تعلق للطلاق بالمكان؛ فيلغو ذِكرُه، ويبقى ذِكر مطلق المشيئة في الطلاق مقتصراً على المجلس بخلاف الزمان، لأن للطلاق تعلقاً به، فوجب اعتبار الزمان خصوصاً، كما في: أنت طالق غداً وعموماً، كما في قوله: أنتِ طالق متى شئتِ ... فإن قيل: إنما يبطل بالقيام عن المجلس؛ إذا جُعِلا مَجَازاً عَنْ: إنْ، أمَّا إذا جُعِلا مجازاً عَنْ: إذَا أوْ مَتَى؛ فَلا، فَلِمَ صَارَ جَعْلُهُمَا مَجَازاً عَنْ: إِنْ؛ أوْلَى مِنْ جَعْلِهِما مَجَازاً عَنْ: إذا ومَتَى؟ قلنا لأنَّ: إنْ؛ أَصِيْلٌ في بابِ الشَّرْطِ، وغَيْرَهَا دَخِيْلٌ فِيْهِ، فصار جَعْلُهُما مَجازاً عَنْها أَوْلَىْ من جَعْلِهِمَا مَجازاً عَنْ غَيْرِهما.

والْحَمْدُ للهِ على التمام، ولرسوله أفضل السلام ...

ملاحظات: خطّ التعليق، ويوجد في أوله فهرس في صفحة واحدة. والعناوين، وكلمة: قوله؛ مكتوبة باللون الأحمر. وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات، والغلاف جلد عثماني، وعَليه تملّك أحمد آغا، وتملك محمد بن كمال، وتملك القاضي حسن القاضي سابقا بقضاء رشيد، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 49958.

[485] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 421.

عنوان المخطوط: شرح المغني الذي ألفه جلال الدين الخبازي (1).

المؤلف: منصور بن أحمد، القاآني، الحنفي ت 775 هـ/ 1373 م (2).

عدد الأوراق: 160، المقاييس: 268 × 183، عدد الأسطر: (مختلف).