تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وافق الفراغ من تعليق هذا الكتاب يوم الاثنين غرة شهر الله الحرام ذي الحجة، حجة سبع وأربعين وسبعمائة (747) بدمشق المحروسة بالسميساطية (1).

(1) 166 الخانقاه السُّمَيْسَاطِيَّةُ: بمهلات مصغرة، نسبة للسميساطي؛ أبي القاسم؛ علي بن محمد بن يحيى السلمي الحبشي، من أكابر الرؤساء بدمشق، حدث عن طائفة منهم والده، ولم يرو عنه غير ابنه أبي القاسم فيما ذكره عبد العزيز الكناني، وتوفي أبوه محمد بن يحيى في سنة 402 هـ/ 1011 م، وتوفي أبو القاسم يوم الخميس بعد صلاة العصر العاشر من شهر ربيع الآخر سنة 453 هـ/ 1061 م، بدمشق ودفن من الغد في داره بباب الناطفانيين التي وقفها على فقراء الصوفية. وسُميساط قلعة على الفرات، بين قلعة الروم وملطية. وقال الذهبي في سنة 453 هـ/ 1061 م: وأبو القاسم السميساطي واقف الخانقاه؛ علي بن محمد بن يحيى السلمي الدمشقي. وكانت هذه الخانقاه دار عبد العزيز بن مروان بن الحكم أبي الأصبغ الأموي أمير المؤمنين، وابنه عمر رضي الله عنهم، ولي عهد أمير المؤمنين بعد أخيه عبد الملك بعهد مروان.

وقال أيضاً: عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك بن مروان أبي الأصبغ هو ابن أخت عمر بن عبد العزيز داره بالكشك قبلي دار البطيح العتيقة ولي نيابة دمشق لأبيه توفي في حدود العشرة والمائة/ 728 م. ولما قدم أبو القاسم المذكور، أي: السميساطي دمشق سكن بدرب الخزاعية وإليه كان يفتح باب هذه الدار، وعرف الدرب به، اشترى هذه الدار وبنى بها الصفة القبلية وجنبها لاغير وباقيها ساحة. ولما ملك تاج الدولة تتش سألوه أن يفتح لها باباً في دهليز الجامع، فأذن لهم ففتح، ثم عمرت واتسعت، وقد تولى مشيخة الشيوخ في السميساطية عدد غفير وأقام بها كثير من العلماء خلال مئات السنين.

فائدة: قال الشيخ علاء الدين الوداعي للأمير الكبير العالم المحدث سنجر التركي الدواداري لما أخذت دويرة السميساطي أبياتاً:

لدويرة الشيخ السميساطي من ... دون البقاع فضيلة لاتنحل

هي موطن للأولياء ونزهة ... في الدين والدنيا لمن يتأمل

كملت معاني فضلها مذ حلها ... العالم الفرد الغياث المتبل

إني لأنشد كلما شاهدتها ... ما مثل منزلة الدويرة منزل

انظر: الدارس للنعيمي: 2/ 118 ـ 126. وسير أعلام النبلاء للذهبي: 4/ 250، 12/ 476، 20/ 422، 21/ 175، 205، 22/ 59، 23/ 258.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ١٣٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ١٣٢٠